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第34章 树杈子（第1页）

接下来就是李修明，其次便是宋溪。

几人都很顺利的背出来，没有出现差错。

李夫子对每个人的评价都别无一二，他并不吝啬夸奖。

考察完宋溪等人，李夫子开始教授今日要学的《千字文》后续内容。

“吊民伐罪，周发殷汤。

坐朝问道，垂拱平章。”

李夫子道。

下首学生跟道：“吊民伐罪，周发殷汤。

坐朝问道，垂拱平章。”

“爱育黎首，臣伏戎羌。

遐迩一体，率宾归王。”

“爱育黎首，臣伏戎羌。

遐迩一体，率宾归王。”

李夫子又重复二遍，学子亦然。

“吊民伐罪，周发殷汤。”

李夫子道，“若是单从字面而来，这其中的吊字，并不指悬挂，而是慰问。”

“吊民，故指安抚受伤的百姓。”

学子们听得极为认真。

李夫子继续介绍其中含义，“‘伐’字多数意为征伐，而在此中却是为义伐。”

“周发为周武王姬发，他讨伐荒淫无度的商纣王，建立周朝。

殷汤为商汤王，他推翻暴虐的夏桀，建立商朝。”

“此中典故，商汤、周武王顺应民心，讨伐罪恶的君主，拯救百姓。”

“吊民伐罪，其中义伐便是由此而来。”

李夫子循循善道：“吊民伐罪，周发殷汤。

因着百姓受苦于难，伐罪为之顺天应人。”

“周发殷汤，并非只是简单的武力夺权，这是儒家“天命无常，惟德是辅”

思想的体现。”

李夫子又道：“再见后句坐朝问道，垂拱平章。”

“顺应天命的君王为百姓夺的权力，他必要会做明君。

而‘坐朝问道，垂拱平章’其中的坐朝问道，便是指为君主者临朝听政，向贤臣询问治国之道。”

“垂拱平章”

中‘’垂拱’则是形容毫不费力，亦如双手下垂般轻松。”