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“杀夫氏之党”
,是说不止杀了一个人。
外黄县令梁配打算杀了她。
申屠蟠时年十五,进谏曰:“玉之节义,足以感无耻之孙,激忍辱之子,不遭明时,尚当表旌庐墓,况在清听,而不加哀矜!”
没碰上好官儿还该给她“表旌庐墓”
,何况碰上您这个好官儿呢?梁配觉得他说得对,就没杀缑玉,“减死”
。
“乡人称美之”
。
放走复仇者的不止有官吏,还有皇帝。
“宁叔,字茂泰,广汉人,与友人张昌共受业太学。
昌为河南大豪吕条所杀,叔杀条,自拘河南狱。
顺帝义而赦之”
。
最年轻的复仇者大概是绵竹少年左乔云,年十三杀了打伤他养父腿部的县吏,“以锐刀杀吏”
,接着大概是夏侯惇,年十四杀了侮辱他老师的人,“人有辱其师者,惇杀人,由是以烈气闻”
。
周澈想到此处,周仓昨天聊姜枫之事时说到一个光武皇帝时期名叫周党的远房族人,此人曾受乡佐侮辱,后去京师求学,读《春秋》,读到齐襄公九世不忘复仇,知道了复仇之义,“闻复仇之义”
,便“辍讲而还”
,回乡去找那个乡佐,约期决斗。
兵刃相交,他却打不过对方,反又被打伤。
这个乡佐被他的“义”
感动,“服其义”
,就用车拉着他,拉到自己家里给他养伤。
周党伤好后,“敕身修志,州里称其高”
。
这就是“九世复仇,《春秋》之义”
。
周仓又说了一下复仇风气最烈的地方:前汉时是一在关中,二在颍川、南阳、河内、洛阳,三在太原、上党等地。
颍川等地在先秦时是韩、魏故地,战国时这里的复仇风习就十分盛行,孟子还专门讲过。
西汉时不少为人复仇的侠者都是这里的人,如郭解、韩孺、剧孟、薛况。
时人对这个地区重报仇的民风是感受一致的,西汉中期的邹阳说:“韩魏时奇节”
,奇节就是指为人报仇之风。
...
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