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第41章 古今断想（第3页）

说到这里就必须谈一谈两汉的选官制度。

总所周知的我国古代的选官制度，最有名的就是科举制度，从隋炀帝到清光绪，用了一千三百多年。

相对而言，汉代没有科举制度，它是通过三种办法：征、辟、察举。

征：征召，皇帝直接聘任士人为官。

就是说你的贤名或者才能直达天听，皇上都知道了--如司马相如，哇，这哥们厉害了，皇上都听说了，得嘞，来京城做官吧。

这真是走大运了，运交华盖，起步就是品级两千石的级别--郡守。

不像科举，中个状元，那也才六品官，要从底层开始爬。

当然电视剧是骗人的，中状元就八府巡按，太玛丽苏了。

除了司马相如，还有那个“马前泼水”

的朱买臣，十年窗下无人问，一举成名天下知，被征召了，直接官拜两千石，回会稽郡做太守。

问题是这种人太少了，周澈根本没机会。

辟：辟召，大臣高官聘任士人为官。

比如大将军、大司马这类的三公高官，看中你了招募你做幕府，这个也少。

所以汉代普遍是--察举，即由地方官员向朝廷推荐人才。

皇帝下诏，责成中央和地方长官选举贤能，向朝廷推荐出任官吏。

后世初中语文里，好像有篇乐府诗--“举茂才，不知书。

察孝廉，父别居。”

茂才即秀才，为避讳刘秀的秀，才改的。

汉代秀才、孝廉就相当后世的进士，

所以朱儁有了孝廉的身份加上他此前为尹端的奔走，他以后的仕途就青云直上了。

“再迁”

，两次升迁后朱儁即主政一方，为“兰陵令”

，当上了县令。

令，是大县的长吏，六百石到一千石的品秩了。

这是朱儁做为一个“寒士”

的艰辛入仕之途，他入仕很不容易，就他个人来说，他有眼光、敢下赌注、有决断，确实是一个少见的人杰。

选秀才和选孝廉也不适合周澈，周澈是穿越而来的，文言文也就课文见过。

后世你会点文言文就可以出去装个比，这小子有国学基础，在古代，普通的儒生就能喷死你，别指望用那点皮毛去收服谋士；孝廉么？周澈也不行，因为原来的周澈就是受不了主母大娘的压迫才离家的，古语云：“父母在，不远游。”

虽然那个不是生母，但是按照宗法制，那是嫡母，也是你的母亲。

所以周澈还是决定老老实实在亭部干起，凝聚实力，等待天下大乱。

周澈想着想着顿时来了兴趣，这察举制度，感觉有点像推荐入学。

选秀才么，好歹要有学问才能获选，问题是那个年代寒门是买不起书的，士族么，也不一定每个都会读书。

所以汉代选孝廉的最多，但是这个孝廉基本吹比。

孝和廉是一种德行，德有没有衡量的标准？没法衡量。

这人缺不缺德你也不知道啊，到东汉末年，越来越走样，发展到后面就是那些什么“二代”

们都有德行。

有人会说，这个乐善好施、赞助邻里、架桥铺路、怜贫济苦，这都是德行吧。

这话是没错，但是这些是建立在什么的基础上--强大的经济实力。

干这些事得有钱。

那么谁家有钱--大官僚家，累世簪缨，四世三公。