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第127章 灭族计划（第2页）

三木之下，必有所得。”

关于周澈为什么会有这么个想法，因为他想起后世明朝一个故事：明代嘉靖年间，朝臣们为了除掉大奸臣严嵩，就使用了“小人伎俩”

和“不正当手段”

，办法是诬陷严嵩的儿子严世蕃谋反，而且是勾结倭寇。

问题是事实是严嵩的儿子没有勾结倭寇背叛祖国。

不过御史林润的奏折其实说得也很清楚：“道路皆言，两人通倭，变且不测。”

什么叫“道路皆言”

？就是路上的人都这么说，实际上是捕风捉影，连匿名举报都算不上。

然而并不容严世蕃申辩，更没有什么取证、对质，硬是手忙脚乱地就把他的脑袋砍掉了。

这事当时就有人认为是冤案。

但没有办法。

不这样，严嵩一伙就除不掉。

因为对方过于强大，毕竟严嵩执政20年。

要防止恶，竟然只能用恶的办法。

虽然有人会问：奸臣就可以冤枉么？坏人就该冤死么？

罢免（后来又抄家）严嵩，处死严世蕃，固然是实现了“实质正义”

，然而这种正义如果要靠不正当的手段来实现，那就只能叫做“荒唐的正义”

。

周澈也是被逼无奈。

.............................

荀攸默然。

“诬告？这是酷......吏...手段啊”

周涌听出了周澈的意思，什么是“严刑拷打”

？什么是“必有所得”

？摆明了是想要用严刑来逼迫季氏的宾客诬告其主。

但是荀攸不是个腐儒，知道行非常之事，必须用用非常手段，对周澈的这个决定倒不是不能接受，只是一下子接受不了周澈这种坦然的态度。

——便是小孩子也知，这种用严刑来逼迫宾客诬告其主的事情是见不得光的，然而，周澈却丝毫不加避讳，“非常坦然”

的就说了出来，就好像在讲一件微不足道的小事儿一样，反差太大。

他迟疑了一下，决定暂时不纠结此节，说道：“话虽如此说，但你是乡长，不是游徼，没有拿人、拷问的权力。

你怎么行事？”