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第20章（第2页）

除吕后等政治家外，上书救父的淳于缇萦，辅佐解忧公主经营西域的女外交家冯嫽，着名的女音乐家蔡文姬，助父兄修史的班昭也在不同领域展现了优秀女儿的风采。

尤其是冯嫽，以女子之身三次出使乌孙，宣扬汉朝教化。

在讨伐自立为王的乌就屠时，冯嫽以言语使之让步，避免了两国交战大动干戈，是一次极其成功的和平外交。

当时乌孙发生内乱。

朝廷原本想让元贵靡继承王位，没想到北山大将乌就屠杀死国王，自立为王。

汉宣帝得报后，准备讨伐乌就屠。

但是汉军道远兵疲，胜负难料，于是朝廷派冯嫽与乌就屠谈判，劝其让位。

冯嫽开门见山说：“将军夺了王位，看似是一件好事，但是现在汉朝大军已至敦煌，将军区区兵力，岂不是以羊群搏猛虎？”

冯嫽又对乌就屠晓之以理：“汉与乌孙亲如一家，若两国开仗，百姓遭殃，将军也必身败名裂，望三思而行。”

乌就屠自知远不是汉军对手，终于让步说：“愿听夫人劝告，让位于元贵靡，但求汉朝给个封号。”

一场战争就此消弭。

对冯嫽来说，女子之身不是她出使乌孙的弱点，更不是她解决问题的捷径。

当冯嫽回到阔别四十年的故都长安时，汉宣帝命令文武百僚在城郊迎接她。

长安的百姓听到这个消息，都涌上长安街头，争睹女使者的风采。

】李容微目眩神迷地看着光幕上展示的长安万人空巷，发已花白的冯嫽骑着马进入城门，西域朔风粗粝了她曾经娇柔的皮肤，但却将她的灵魂磨砺得无比璀璨。

“恨此身不为冯嫽……”

她嘴唇蠕动着。

上官婉儿却好像听到了她的自语，明眸鼓励地看向她，露齿一笑，像是照亮了整个世界。

李容微的眼睛微微睁大，不禁也露出一个腼腆的笑。

——至少，照亮了李容微的世界。

【及至东汉，女文学家班昭的作品《女诫》传世，宣扬“女以弱为美”

，可见，女性的地位已经受到严重的弱化。

虽然《女诫》是为宫廷女性而写的，是为了预防重新出现外戚专权跋扈的现象。

但随着历史的发展，男权社会不断攀升而女性地位不断下降，这本书成为了给女性施加的思想枷锁，几千年来难以卸下。

这可能就是“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”

吧。

】上官婉儿抿唇一笑：“我年幼时好奇，也去看了看《女诫》的内容，但很快就放下不去看了，因为我觉得其中的话实在是很没有道理。”

上官婉儿话锋一转：“若论女子规范，我还是更喜欢房相编纂的《晋书·烈女传》，武昭王李玄盛的王后尹氏为皇帝出谋划策，灭国后敢骗过士兵自己逃亡；羊耽的妻子辛氏分析朝政，给弟弟出主意帮他免遭被杀的命运……这些才是我们大唐女儿该学的东西呢。”

太平公主笑道：“我大唐世风开放，贞观群臣也都是朗朗人杰……东汉那样乌烟瘴气的环境哪里比得上呢？”

武则天微不可察地点了点头，不禁也追忆起贞观年间那样开明的帝王和将相。

——和她年少时曾惊鸿一瞥的，长孙皇后的风采。

说起来，长孙皇后才是贞观年间最清醒的人吧。

自长孙皇后逝去后，李承乾起兵逼宫，废为庶人；太宗李世民晚年行事多无顾忌；长孙无忌被自己和高宗流放，自缢而亡……若是长孙皇后尚在，哪里能到这个地步。

【时代继续发展，随着历代儒学学者对儒家道德思想的重塑和解释，女性的地位一落千丈。

儒家思想中的“三纲五常”

、“三从四德”

对后世影响深远，当然也包括对“女卑”

思想的宣传；之

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