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《象》曰:“旅琐琐”
,志穷灾也。
【白话】《象辞》说:“旅行之始猥琐不堪”
,是意志穷迫造成的灾祸。
六二,旅即次,怀其资,得童仆,贞。
【白话】六二,旅客住在旅舍,携带钱财,有童仆照顾,能坚守正道。
《象》曰:“得童仆贞”
,终无尤也。
【白话】《象辞》说:“有童仆照顾,能坚守正道”
,故不会有过失。
九三,旅焚其次,丧其童仆;贞厉。
【白话】九三,旅途中施舍失火,从而丧失了照顾自己的童仆,失去正道,会出现危险。
《象》曰:“旅焚其次”
,亦以伤矣;以旅与下,其义丧也。
【白话】《象辞》说:“旅途中施舍失火”
,已经受到损伤;把童仆视为路人,童仆舍其而去,是必然的,合乎道理的。
九四,旅于处,得其资斧,我心不快。
【白话】九四,身处异乡暂为栖身,不能安居,虽然得到路费,但我的心情仍然不愉快。
《象》曰:“旅于处”
,未得位也;“得其资斧”
,心未快也。
【白话】《象辞》说:“身处异乡暂为栖身,不能安居”
,因为毕竟未得到长久安身的地方;“虽然得到路费”
,但仍然客居他乡,故此时心中仍不畅快。
六五,射雉,一矢亡;终以誉命。
【白话】六五,射野鸡,丧失一枝箭;但最终获得荣誉和爵命。
《象》曰:“终以誉命”
,上逮也。
【白话】《象辞》说:“最终获得荣誉和爵命”
,是由于能亲近居高位的尊者。
上九,鸟焚其巢,旅人先笑,后号?;丧牛于易,凶。
【白话】上九,鸟巢失火被烧掉,行旅之人得高位先喜悦欢笑,后因遭祸事而号啕痛哭;牧人在牧场丢失了牛,有凶险。
《象》曰:以旅在上,其义焚也;丧牛于易,终莫之闻也。
【白话】《象辞》说:“作为旅客却在异乡身居高位,这样必然要遭到焚巢之灾;牧人在牧场丢失了牛,这个,可悲的结局是无可挽回的。
第五十七卦:《巽卦》
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