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精、气、神为内三合,手、眼、身为外三合。
精、气、神为人身三宝,精、气、神不断互相转化,加速人体的新陈代谢,从而可以延年益寿。
外三合指手、眼、身三者的统一。
武术动作是用手、眼、身完成的。
手、眼、身的锻炼是精气神锻炼之“形”
,之“表”
。
六合真义便是指由外三合之表而至内三合之里,由外三合之形练及内三合之神。
反之,内三合之神必由外三合之形表现出来,所以,‘内练精气神,外练手眼身’二者不可偏废其一。
唯有内外兼修,方能达到武功之最高境界!
诚然,武功是没有最高境界之言的,只是人的身体有极限,才有诸般限制。”
唐奇听罢,如梦如幻,心中空空荡荡,而又沉沉实实,顿时间将这么一些话记在脑中,虽然明白其中的道理,但毕竟不是一蹴而就的,唐奇将这些道理谨记在心,此刻道:“师父可还有武功教我?”
沈浪道:“我教你的都是练功法门,至于真正的招式,只能由你自己领悟,招式并不是武功的重要之处,一门武功,所炼者唯有将自身的境遇,自身的感情,当时的心境,还有环境天时地利,等等,结合起来,方能成就大武功!”
沈浪眼神深邃,抬头望天,突然一口酒下肚,又说出了这么一番道理:“虚则实之,实则虚之,虚实互用,刚柔相济。
交手过招,不能实心眼。
正所谓‘兵不厌诈’,‘虚虚实实’。
虚实的含义有两个。
一是变招的虚实,即武功的每一招都可虚可实。
如引手是虚招,可诱敌出击,如敌尚不及反应,这一招可变为实招,可劈、可拍、可抽、可抓。
崩拳是实招,应当一拳制胜。
倘若被敌遮拦,就应当即刻抽拳撤劲变为虚招。
这就是‘彼能破,手则虚,彼不敌,手则实’。
二是相搏中的虚实。
就是欲打其上,先向下取之;欲取其左,先向右引之;欲制其于绝地,先卖破绽以诱之。
除此以外,还要善于观察对方的虚实。
彼手上击,下方必虚;左击,右方必虚,前击,后方必虚;脚踢,支撑腿必虚。
避实就虚,乘虚而入。
虚劲,是试探性的,故而劲力蓄而不发,柔韧有余。
实劲,是要一举奏效的,故劲力充足刚劲。
“虚实互用”
,那么劲力的掌握便应是“刚柔相济”
了。
拳无拳,意无意,无拳无意是真意。
武术练到了化境,伴随而来的是举手投足均能收到绝佳效果。
拳脚用不着摆好动手之架式,思想用不着做好应对之准备,对突然袭击可以本能的作出迅速的判断和反应。
意识与行动在刹那间似乎割断了联系,似乎全凭着本能应对,这便是无拳无意,是习武者追求的真意。
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