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第六十三章 春风十里（第4页）

柳浩然揉了揉有些发烫的面颊，一脸正色道：“郑老板之圣明，简直有如日月之煌煌中天。

皇纲王宪，那些奸臣贼子合该有此下场！”

朱祁镇目光一亮，抚掌大笑：“哦，是么？哈哈哈，好，说得好！”

柳浩然犹豫了一下，不免跟着哈哈大笑起来。

朱祁镇忽然止住了笑。

“柳先生，朕刚才说的这些玩笑话，真的都能做得到么？”

柳浩然沉吟片刻，眯起了眼睛。

“什么玩笑话，郑老板句句皆是金口玉言！

郕王和于谦有挽救社稷之功，朝野上下多有他们两个的同情者，这对郑老板今后很不利。

昔日秦国赵高指鹿为马清除异己，有些旨意越是荒唐越是令人反感，才越是能将那些心有不服的家伙揪出来呀……”

“好！

朕这儿还有一件事！”

朱祁镇咬了咬牙，“大同总兵郭登那个老贼，还是朕的姻亲呢，当初也先太师让朕带人叫门，他居然敢抗旨不开，劳烦柳先生你也给朕想个法子，早晚把他贬到山西龙门去赎罪吧。”

“龙门好呀，臣记得于谦之子于冕，也是发配的这个龙门。”

“呦，看来龙门是个风水宝地呀，嘿嘿，那家伙料理了没有？”

“还没有消息，据说有些麻烦，有个叫周怀安的边将一路护送此子，不过那儿有个龙门客栈，臣看看见邸报上说田能儿田公公，已经亲自带着大队锦衣卫去了，想必要不了多久，那个于少保就会落个绝子绝孙的下场！”

“妙，妙呀，哈哈哈。”

笑着笑着，朱祁镇似乎想起了什么，笑容也渐渐凝固了，“柳先生，朕是真的佩服你呀，你替朕杀了那么多人，那些人有的是功臣良将、有的是无辜之人，先生自幼读的是圣人之学，可竟能如此坦然，不知先生究竟是怎么做到的？”

“郑老板，其实圣人之学，也分成许多种。”

“哦？朕愿闻其详。”

“圣人之学始于秦汉，而秦汉儒学脱胎于礼制，后来到了宋元前朝，为了满足士大夫们投身分享皇权的需求，出现了理学，提出‘存天理、灭人欲’禁欲的主张，当然，这宋元理学的初衷是好的，比如说一个人想吃饭是天性、可一个想胡吃海喝就是不应该的人欲，一个人想娶妻生子算天性、可成日想着三妻四妾就是过分的人欲，理学想要借助这种思想来抑制皇权和士大夫们无限膨胀的**，可是《老子》是怎么说的？‘天下皆知美之为美、斯恶已，皆知善之为善、斯不善已。

’这话什么意思？当天下所有人都以为理学是一件好事的时候，那么这件事坏的一面就出来了，天下都认为灭人欲是件善事的时候，那么这件事不善的一面也就暴露了。

当天下所有人都争相仿效理学灭人欲的这种主张，那么自宋以后的风气就集体左转，强行自我阉割或者被迫，灭人欲既困住了皇权和士大夫，又困住了天下的百姓，扭曲了文化，让所有人心理扭曲，天下所有人因为灭人欲而表现出言行不一、满嘴虚伪的仁义道德，却知行不一致，一肚子男盗女娼。”

“这么说，柳先生是不信圣人理学的？”

“景泰二年，臣偶然间碰见了一位落榜生陈献章，接触了一门如今大受欢迎的心学，这门心学提到了知行合一，臣以为这便是对宋明理学缺点的一种斧正，不过这门学说在反抗理学的过程中，又似乎走向了另外一个极端，什么‘我心既宇宙、宇宙既我心’，什么‘心外无物、心外无理’，‘心即理、致良知’。

我心既宇宙、人人皆可成圣，那还读什么书，天天纵情山水花鸟虫鱼空谈心性便可，如此不知世务以致社稷丘墟，简直是亡国之学，尤其是这个‘致良知’，只要臣自以为做人做事是从臣内心深处的良知出发，那么臣无论做什么事都是对的。

嘿嘿，如果按照这个说法，那么劝皇上夺门宫变是对的，虽然这险些造成天下动荡、却是臣子的赤胆衷心？臣抄杀于谦也是对的，虽然这败坏朝纲、却可以令朝堂上下那些心怀鬼胎的官员扬眉吐气团结在一起？哪怕几百年后，倭人东乡挥舞侵华日军入寇中原，亦可高举这门心学大旗，说自己一生伏首拜阳明，只是为了这片大地的蓬勃发展，不得不屠杀些中原人命罢了？”

“好，哈哈，朕听明白了，只要朕心里认为是对的，那朕做什么都是对了？哈哈，这门心学好呀，该大大的提倡！”

“哈哈哈，这心学要是继续发展下去，往后待这心学门徒遍布朝野之际，只怕每个本该居正的首辅也都能问心无愧的和尘纳贿了，而这，将为那些抱团的商人壮大发展竖起一面大旗，官商勾结、抑或是催生出什么东林党也未可知，到那个时候，只怕我大明……，罢了，那些光景，早已与我等无关了。”