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到了唐时,形象一如佛教中的夜叉,面目狰狞,面青、发红、嘴尖,雷神行雨击雷,手持斧凿。
按段成式的说法,住在洛阳至德坊的三从伯父,曾跟他念叨过一件往事。
其少时,寓居阳羡即江苏宜兴,一日夜天降暴雨,遇阻于土地庙,向外面的夜空望去,电闪雷鸣,风疾云暗。
在一个瞬间,他无意一瞥,竟望见,天空深处,闪电起时,光中隐约有人数十,面目非常奇异。
段成式还曾听书法家柳公权说:宪宗元和(公元806年~820年)末年,柳有个亲戚投宿在福建建州山寺中。
入夜后,觉得门外喧闹,便起身偷窥,见有数人,身着异服,运送斧头,制造雷车,如雷神图画中所绘。
柳家亲戚看得入迷,忽然打了个喷嚏,随后感到四周暗下来,两目再也看不见东西了。
在古代的世界里,雷被认为是具有魔法力的。
很多奇异的事,出现在雷声霹雳后。
唐人南孝廉,最善削鱼片,薄如轻纱,细如丝缕,轻可吹起,操起刀来,自有节奏。
有一天,会客时,向大家炫技,忽暴风雨,雷震一声,所切鱼丝悉化为蝴蝶飞去。
在唐朝,有关雷的故事,最有趣的是下面这一则:徐智通是楚州医师,一个夏夜,在堤上散步,忽听桥上传来笑语。
徐智通悄悄跟进,隐于树后,桥上一人说:“明晨何以为乐?”
另一人答:“不如去南海赤岩山采宝珠!”
一人说:“去南海?不太好吧。
赤岩山主人嗜酒,到那的客人必会大醉一场。
几天后,我们还得去西海办事,若去赤岩山,恐怕耽误事。
不如在楚州龙兴寺前你我比试一下技艺。”
另一人问:“你施展什么技艺?”
一人说:“寺前有古槐百棵,我施响雷,只震一声,就可将那槐树劈为纤纤细块,长短粗细一如筷子。
你拿什么应对呢?”
另一人想了片刻,说:“该寺门前为楚州最大的百戏乐园,每天观众不下三万人。
我发一声雷,可叫那几万人的头发散开,每缕头发上打七个结儿。”
说罢,二人哈哈大笑,过桥往前走去。
徐智通在明月之下的楚州桥头看到了什么?回到家,将所见所闻告诉朋友与邻人,但大家都不相信。
第二天,天空晴朗,楚州龙兴寺门前,像往常一样,鱼龙百戏,干什么的都有:杂技、幻术、歌舞……观众也越聚越多。
徐智通和朋友们都来了,一阵嘀咕:如此好天气,如何来的雷声?徐智通当时莫非出现幻听?徐智通觉得事情没那么简单,他告诉众人,再等等看。
一上午过去了,没任何异常情况发生。
及至中午,远空飘来两朵云彩,大如车轮,悬浮于寺院上。
徐智通叫诸人注意,也许会有不同寻常的事发生。
说着,天空就已经昏黑下来,咫尺间不见五指。
数万观众大惊。
须臾,两声惊雷起,寺院外的观众、行人以及马匹无不震倒在地。
徐智通和他的朋友们也被震倒。
很快,云雾消散,天空明朗如初。
徐智通慢慢爬起,放眼望去:寺前槐树被劈成一快一块的,分散在地上,彼此间大小丝毫不差;与此同时,数万观众头发都披散开来,每缕都打了七个结儿。
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