笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第19节（第3页）

因为所讼，冥断还其半身，向无君则死矣。”

在这个故事里，夭折婴儿的鬼魂来找继母算账，并竖着劈下其身体的一半。

除了场景的惊魂外，更多所猜想当是亡婴的形象。

所以说，在这个世界上，最可怕的东西，还是来自人类自己。

但而跟鬼相比，动物尤其是植物化身的精怪就温暖多了。

而且，在唐人笔下，没什么物件不可以成妖：“宝历二年，明经范璋居梁山读书。

夏中深夜，忽听厨中有拉物声，范慵省之。

至明，见束薪长五寸余，齐整可爱，积于灶上，地上危累蒸饼五枚。

又一夜，有物叩门，因转堂上，笑声如婴儿。

如此经二夕。

璋素有胆气，乃乘其笑。

曳巨薪逐之。

其物状如小犬。

璋欲击之，变成火满川，久而乃灭。”

在这里，实际上是火焰幻化为精妖。

再如，“华阴县东七级赵村，村路因水啮成谷，梁之。

村人日行车过桥，桥根坏，坠车焉，村人不复收。

积三年，村正尝夜度桥，见群小儿聚火为戏。

村正知其魅，射之，若中木声。

火即灭，啾啾曰：‘射着我阿连头。

’村正上县回，寻之，见败车轮六七片，有血，正衔其箭。”

原来，车轮也是可以成精的。

一般来说，植物化为精怪，大多没什么本事，甚至经常被人欺负。

如邓州有寺，寺中有僧叫智通，于冬夜打坐，有怪摸入禅房。

那怪黑衣青面，大眼长嘴，模样很卡通。

见智通后合手相拜，礼貌有加。

智通随口问：“你冷吗？可以烤烤火。”

那怪便坐在厅中，于壁炉下烤火。

智通不再搭理他，只顾念经。

五更天后，那怪竟在壁火下睡着了，还不时发出鼾声。

智通心生一念，用香匙点了些炭火，塞到怪物张着的嘴里。

没这样做事的。

那怪被炭火烫醒，大叫着奔出厅堂。

天亮后，智通在后山上寻得一棵青色梧桐，正是该怪，遂将其烧毁。

在这里，和尚做得有些过分，毕竟人家没伤害你，而且还颇知礼仪，修炼到人形，大家都不容易，为什么非要将它弄死？

同为僧人，相比之下，雅禅师做得就很到位了。

却说东都洛阳龙门有一住所，相传是仙人广成子的旧宅。

唐玄宗天宝年间（公元742年～755年），有一法号名为雅的高僧，收购了该处地皮，将其改为寺院。

庭中多参天古桐，枝干拂地，甚为幽静。

有一年，梧桐花叶始展，突有异蜂出现。