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第19节（第3页）

臭鱼说：“我们没带手电筒，天黑找不到路，迫不得已点了根麻花照明。”

她说：“用麻花照亮？亏你们想得出，你们是什么人？”

我说：“你别光问我，我也问问你，你是什么人？为何一个人在苍松岭乱走，不怕让狼把你给叼了去？”

我的话还没问完，她好像听到了什么，忽然收起手电筒，低声说：“快躲起来，别出声！”

我和臭鱼还没明白她是什么意思，就已经让她拽到了苍松之后，随即听到一串脚踏松枝枯叶的响动，我们瞪大了眼看过去，借着松枝间隙处的月光，看见一头巨犬人立而行。

我和臭鱼大吃一惊，险些叫出声来。

正待惊呼，却已看出那是一个头上顶了狗头面具的人，如同跳大神儿的，手持招魂幡，在前一走一跳，身后又有十多个村民，抬了一口棺材。

一行人走到岭上，放下棺材，杀鸡淋血。

那个带狗头面具的人围着棺材打转，发出狼嗥般的怪叫，诡异无比。

【2】

过了一会儿，村民们又抬上棺材，往岭下走去，很快消失在黑沉沉的松林之中。

我壮起胆子出来，看那个年轻女子可不像山中的猎户，一问才知道，她叫藤明月，是位民俗学者，来苍松岭取材。

刚好岭下的屯子死了人，按当地风俗，入土之前要抬棺至此，祭祀山狗。

传说亡魂在去阴间的途中，会遇到恶狗挡路。

以往穷人家的棺材板子薄，那还是好的，至少有口棺材，可还有很多人用不起棺材，只拿草席子卷上，刨个坑埋下去，不等半夜，早让狗子扒出来趁热吃了。

因此，人们经常说“狗皮棺材”

，用于形容人死之后逃不过填了狗肚子。

久而久之，形成了入土前祭狗或打狗的风俗，如今已不多见，而且祭祀山狗一般是在半夜，不能有不相干的人在场。

我心想她敢一个人到深山老林中来，胆子可够大的。

然而苍松岭祭祀山狗的迷信风俗，还有犬猎岩画，不是我们找的犬戎古坟，又是白折腾一趟，只好同藤明月一道下山。

我问她：“民俗是个什么玩意儿？”

藤明月说：“比如民间传说，以及各种各样的风俗禁忌。

你们不是当地人，到岭上做什么？”

我说：“原来这叫民俗？那咱是一路人，臭鱼他可是民俗史上的活化石，一肚子民间传说。”

藤明月说：“还没请教你怎么称呼？”

我说：“我是另一块活化石。”

藤明月说：“好吧，两位活化石，这支手电筒给你们，不说实话不要紧，可别在山中点火。”

臭鱼说：“我没跟你胡吹，凭什么许你来看祭山狗，却不许我们来？没有那个道理不是？不信你看这个……”

他说着话，掏出金盒给藤明月看，“我们正在找这样的狗，听说苍松岭上有犬猎岩画，这才不辞辛苦上来看个究竟……”

藤明月用手电筒照在金盒上，似乎见到了让她惊奇的东西，一时看得出了神。

臭鱼卖弄见识：“你当然没见过，那熊头虎躯的猛兽，是一种狗，我们上苍松岭，正是要找这样的狗，可这里全是一般的土狗猎狗，岩画上也没有这么大的狗。”

藤明月抬头看了他一眼：“你说这是狗？”

臭鱼说：“古代犬戎你听没听说过，是犬戎的狗。”

我说：“反正是四条腿，头部似熊，身子似虎，可以说是恶狗，也可以说是猛犬。”

藤明月说：“不对，这是会飞的宝刀。”

我和臭鱼没听明白：“狗是宝刀？还会飞？以前说猛虎插翅是飞熊，可没听说狗也会飞。”

藤明月说：“在东北的民间传说中，习惯将熊头虎躯的巨犬，比喻成会飞的宝刀。

你们在苍松岭是找不到的，岭上只有山狗。”