笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第62章 出口（第5页）

“你要干什么？”

凯莉搞不懂他为什么在这个时候要剥小野兽的皮。

“制符。”

魏凌君突然想起以前曾经学过的一种符令，这种符令名叫“离生符”

，是卫道人士不会使用的手法。

所谓的“离生符”

，就是剥下活生生的动物皮，趁其将死未死之际，此时浑身痛苦难忍，内心蕴含极大的怨念，剥下来的皮就成为制符的道具之一，蕴含怨念的生皮内涵十分强大的念力，加上将死未死间的动物灵魂尚未离体，两者相加，力量更加增强，效果更加的好，不管祭上什么种类的符效果都比用符纸来的好，因此在北宋末年时期，许多梦想成为强大茅山术士的人都纷纷参与开发离生符的制作。

由于离生符的效果十分好，因此分散出来的茅山术士各支各派无不加以研究，试图赋予更强的效果力量，甚至到南北朝时期已经有人使用“生人”

来制作离生符。

用生人制作的离生符被当时的茅山术士发挥到不可思议的程度，要制作“离生符”

，不仅要分别使用男女老少等等不同的“素材”

，有时还会混用。

例如，一个阴年阴月阴日阴时出生的童男脸皮加上阳年阳月阳日阳时的童女脸皮制作出来的“劫魂符”

，就有无比恐怖的力量。

之所以会另外以“劫魂符”

称之，重点在于“劫”

这个字，意旨在于“劫魂符”

具备彷佛拦路劫匪似的威力，一经施用，被劫魂符命中的人将有如被无形盗匪强拦硬夺，轻易被取去三魂中的“人魂”

。

人的魂分三，所谓“天魂”

、“地魂”

、“人魂”

，又称“胎光”

、“爽灵”

、“幽倩”

，也有人称“主魂”

、“觉魂”

、“生魂”

，或是“元神”

、“阳神”

、“阴神”

，或是“天魂”