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第46节（第2页）

不管那个地方是不是赵佗的陵墓，但是按照士燮所写的陵墓建造的如此隐秘和机关重重，那么赵佗很可能把承天宝匣这么重要的东西放在那里。

这么多年以来没有人找得到赵佗的陵墓，那么承天宝匣就一定还放在那里。

接着老人说：“1984年的时候南越王赵昧的王陵被打开，据说赵昧的棺椁还相当的完整，封土周围也没有被到的痕迹。”

我听出老人话里有话，于是接着他的话头说：“您的意思是赵昧的陵墓除了当年士燮进去过此后再也没人进去。

换句话说，通向赵佗陵墓的地图还在，还在赵昧的陵墓中！”

蚕茧纸，汉朝时期造纸术最高技艺造出的纸张。

这种纸是在东汉末年发明的，然后在魏晋时期达到了生产技艺和数量的最高值，后再南北朝时期这种造纸技艺就失传了，尽在造纸历史舞台上出现了短短的200年时间。

这种用蚕茧造出的纸张，通体洁白，历久弥新，也就是长时间放置也不会像其他白纸一样会随着时间流逝变黄变脆。

这种纸据说韧性十足，撕之如裂帛，抖之声响清脆，如扣金玉，就是如果想撕开蚕茧纸需要很大的力气，而且抖动这种纸的时候声音清脆悦耳。

这种蚕茧纸远远比后世是所说的那种号称纸张之王的桑皮纸要高级的多，也要好用得多。

据说东晋书圣王羲之所写的《兰亭集序》就是用鼠须笔写在蚕茧纸上，还有怀素和尚的《圣母贴》也是写在蚕茧纸上，可见这种纸张的珍贵。

现在市场上能够见到的蚕茧纸都是现在的人仿制的，但是效果远远达不到古人所说的那种水平。

赵昧的陵墓依然完整，没有没盗掘，那么那幅通向赵佗陵墓的地图依然在。

如果说我们就能够找到那幅地图，那么就能找到赵佗的陵墓，找到承天宝匣的下落。

可是赵昧陵墓的那幅地图放在了那里，要是真的被发掘出来，国家不会不管。

可是这么多年以来根本没有听说过中国政府组织过寻找宝藏的行动，也许是绝密的，需要通过唐云馨来查一查。

老人点了点头很赞许的说：“没错，应该还在，我曾经多次去过南越王墓博物馆，但是并没有发现那个可能是藏宝图或只是赵佗墓路线图的东西。

也许它们根本不是一张地图，也许是其他的东西吧！”

我有些失望点了点头：“那以您的学识都没有找到，可能已经不在了！”

老人摇了摇头说：“那倒不是，南越王墓博物馆站出来的只是一部分展品，是能够给外人看的展品。

但是在里面很多出土的东西并没有往外展出，就算是当年在挖掘现场的考古人员也只是见了几次，然后就不再展出了。”

我也曾经在文物保护局工作过，也跟博物馆打了很长时间交道，于是好奇的问他：“这是为什么，不是应该直接展出的，为什么还要藏着掖着。”

老人笑着说：“这就是你不明白之处了。

不光是中国，每个国家博物馆都是这个样子，一些非常珍贵的文物或者是不符合现代社会理念的或者是不符合一个国家理念的东西都不会展出的。”

“那您的意思是?????”

我似乎明白了些什么，我所在的淄城的历史博物馆也是，地下的有几个很神秘的仓库，从来不让进去。

我曾经申请进去过，但是馆长甚至刘叔叔都只能让我到最外面的一个区，里面的他们都没有这个权限，说是省里面才有这个权利。

我到过那个藏区看过，里面大部分是酷刑和一些很残忍的东西，而且给人的感觉站在那里不寒而栗，同事说这些东西阴气太盛了。

刘叔叔也说过，他是老考古工作者了，遇到国很多稀奇古怪的东西，都是现在科学解释不清的。

我遇到的最渗人的东西就是在龙池村遇到缠满符咒的那具没有腐烂古尸，后来给烧了。

老人很欣慰：“你能这么快就明白过来，真是不可多得的人才。

是有些东西根本没敢往外展出，我曾经要求看一下这些没有展出的展品，但是都被拒绝了，有的竟然说根本没有，都已经展出了。

我曾经托关系找人想要看一下，但是都不行，说这道审批程序需要到更高的地方才能行。

你知道中国的审批程序很麻烦，如果没人就更一步也走不动。

所以我就放弃了这件事情，于是就算了。”

我知道老人说什么，中国自古以来就是一个关系社会，整个社会就是一张庞大的关系网。