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张易发老师解读佛陀传上（第5页）

就学哪个，就这个时候的悉达多跟当时的孙悟空一样，对目标特别的执着，一定要寻找到解脱生死的大道才可，所以当时离开之后，可以说是悉达多不知道该拜谁为老师了，就觉得很怪异。

对不对，

他就尝试着，怎么样能够通过修行可以让自己更好呢，他说我试过很多种方式了，唯独一件事没有试，就是我当年最看不起的一种人。

叫做苦修者，他说难道苦修者真的只是为了自己升天吗，能不能因为通过苦修，可以感受到大自然的一切的事物。

对不对，能够通过克服恐惧，通过苦修来得到真正的解脱呢，于是佛陀从那天开始起，正式进入到了苦修的生活，话说苦修的生涯真的是挺痛苦的，悉达多整整修行了6个月，你想象一下，6个月不吃饭是什么概念，就是不能够去外面去乞讨的，你只能吃一些大自然的野果。

野菜之类的。

对不对，

就这么去生活，6个月悉达多饿得皮包骨头呀，而且头发凌乱是不是，然后他发现不对，苦修的日子不对，如果自己都不能够让自己保持在非常好的状态，哪有精力去悟得大道呢，他说苦修不行，苦修绝对是一个伪命题，不同意苦修，然后他在苦修的期间还认识了5个朋友，这5个朋友跟他一起苦修，就当有一天，悉达多放弃了苦修之后，开始出去乞讨食物吃饱了之后，然后呢有一次坐在大石头上，闭着眼睛打坐打坐，然后感受微风吹来的感觉。

对吧，树叶沙沙的声音，然后感受大自然鸟叫的声音，特别的美妙那一刻，悉达多觉得苦修一定是个错误的，从此给自己做了个决定，他再也不苦修了，对吧。

但是要干嘛呢。

要去体验，

当时他身边的5个朋友，已经开始看不起他了，说你看悉达多坚持不下去了。

对不对，开始吃好吃的了，开始享受好的生活了，我们不跟他一般见识，我们分道扬镳。

我们走开，这个时候悉达多就怎么样，悉达多就开始不管他们，他也懒得去解释，从那天开始起，悉达多开始第三次寻道，就第一次寻道是第一次独自修行嘛。

对吧，第二次寻道是渡过了恒河，进入了摩揭陀国，那第三次寻道是什么呢，是他再也不去依赖别人，他觉得要以自己为老师，只有自己是自己的老师，有一天他早上路过一条河流，他去到河流里去洗澡，而且把身上破烂不堪的衣服都洗了一遍，就他身上这个破烂不堪的衣服从哪里来的呢，是从一个坟场坟墓里。

对吧，

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有一个尸体第二天据说是要被火葬了，也不知道是哪一个人老百姓，也找不到家人。

对不对，就当地的官府就草草的把人扔到了坟场，然后就准备第二天要把他火葬了，然后他的衣服，因为是红色的，红色的衣服当时好像有一个习俗就是，火葬的时候不能穿红色衣服，他把这个衣服给扒了下来，然后洗完了之后穿到自己身上，可以说是非常的破烂，然后就在他在河里去洗澡的时候，然后一阵虚脱来临，差点没有站住，差点就要葬身在河里了，结果呢被当地的两个小伙子给救了，一个人叫做善生，还有一个叫做缚悉底，当被救出来之后，

当时的悉达多，通过洗漱完成之后身上已经干净了很多，神态一色都发生了很大的变化，包括凌乱的头发也割了，胡子也剃掉了很多，当善生和缚悉底两个孩子，看到悉达多这个形象之后，特别的尊重他，觉得苦行僧非常的不容易，而且悉达多也表示自己不想当苦行僧了，这个时候呢，也接受了很多他们两个小孩带来的供养，比如说一些香蕉饭呀，芝麻饭之类的一些食物，那个时候的佛陀，可以说是已经快即将到达了开悟的状态了，他就坐在一棵树下打坐，然后打坐的东西呢，是缚悉底给他用镰刀砍的一些孤尸草，就是非常的柔软然后放在他的座下打坐，

就这棵树被称之为什么树呢，被称之为叫菩提树，在菩提树下打坐终于开悟。

对吧，所以这几天的生活，悉达多可以说是一直处在一种快开悟的状态，因为他好像似乎快感受到了人间的真理是什么，不断地去打坐。

不断地去修悟，不断地去感受这个大自然的变化，不断地跟着他身边的一切的大自然合一，对吧，比如说一次呼吸，这种吸入氧气进入到肺的那种感觉，看到了一颗石子。

对不对，看到了一只鸟飞过，一片天空，一滴水滴，一条河流，在静静地感受所有的一切，就突然有一天，悉达多笑了，他说我悟了，他说我终于找到了如何解脱生死之大道呀，

然后呢那天特别的开心，他把这两个孩子叫了过来，说这样子啊，今天叫你们过来非常的喜悦，然后为什么喜悦呢，是因为我已经悟得大道了。

对不对，悟得大道的核心有几条，第一个是当下，第二个是要知道什么是无常，什么叫做无我，然后这个小孩子说我不明白你讲的是什么，这样子吧，你明天再过来的时候，你叫一些小朋友过来，我想来开导一下你们，第二天来了很多小朋友，他们非常开心，然后这些小朋友给他带了很多吃的，其中有一个吃的呢，就是橘子，然后悉达多就告诉他们，说孩子们来。

过来。

过来，我来教你们怎么吃橘子吧，然后所有的小朋友都说，吃橘子我还不会吗，剥开把它放在嘴里就可以了呀，

悉达多说不是，这是一种没有修行的吃法，来。

我来教你怎么用修行的方式吃橘子，你们平时吃橘子呀，剥皮很快就剥完了，剥完之后呢，一大块一大块放到嘴里吃。

对不对，很快就吃完了，那你有没有想过，你吃橘子的时候。

你有在专注的吃吗，对不对，那什么叫做修行中的吃橘子呢，悉达多就讲了一个小说法，就说我们要用活在当下的感受去吃橘子，要专注的去吃橘子，什么意思呢，就是说你看当你剥开橘子皮的时候，你知道你正在剥开橘子皮，而不是思想跑了小差。

对吧，你正在吃橘子的时候，你要拿出一块。

对吧，放在自己的嘴上，咬开。

来感受当下，那个橘汁在舌头上肆意乱窜酸酸甜甜的味道，在你口腔里乱窜的那种感受和感觉，你要深深地体会和静静地体会。

对不对，你要一块一块吃，直到把九瓣十瓣彻底吃完，来。