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这个时候呢,悉达多换上了他的沙门的僧服穿上来,此时此刻的悉达多,又感觉到自己非常的平和了,为什么呢,他觉得此时此刻他特别的像一个僧人,像一个出家人。
像一个修行者,他当场就盘坐起来了。
坐了一个禅,当打坐的时候。
坐着坐着,也路过了个僧人,就问到了他说,说你有没有听说过阿罗逻迦罗摩大师,他的修道中心在哪里呀,我想拜他为师。
怎么走,这个沙门看到之后就说,他在南边的哪个哪个地方,要不然这样子吧,反正我走哪里都是走,我不如帮你一程我带你过去,于是悉达多就跟着这个沙门,一起去找他的那个拜师的地方,当走了9天之后。
终于到了那个地方,悉达多马上跪下来说,大师。
师父请收我为徒。
对吧,导师当场表示的非常开心,说那行吧。
那你以后就在这里住下吧,住在哪里呢,就是他们自己会找一些简单的东西,不管是大的蕉叶还是一些树木竹竿呀,搭成一个简易的小房子。
就住在这里面,这是乔达摩悉达多第一次真正的走上修行之路,他也是第一次学习如何持钵去乞讨食物,第一次导师带着跟他们去禅座,然后当时的导师对悉达多的领悟非常的大,为什么呢,因为当时的导师说我的教义不只是理论,是一些体验,为什么要体验呢,因为只有你人生体验过很多东西之后,你才能理解,这个人生的真理到底是什么,对吧。
尤其是禅坐的时候,禅坐的时候必须要控制自己的思想,不能回想过去也不能想到未来,
为什么呢,因为回想到过去的很多不开心的事,就会很痛苦,回想到未来很多担忧的事就会想的很焦虑,说痛苦和焦虑是乃坐禅的一大禁忌,是你修行的一大禁忌,你必须想办法通过坐禅要消除一些事,不要回想过去也不要去思考未来,只想哪里呢,只能控制你的思想思考当下,就是控制思想,是当时乔达摩悉达多学的第一课,当时乔达摩悉达多仅仅数星期之后,就达到了这个境界,能完全控制自己的思想了,能完全体验当下的呼吸,体验当下的微风,体验当下所有的声音和所有的事情,
导师非常的开心,说您进步太快了,我再传你一个法门。
对吧,更高的境界,结果不到三天,果然是学霸。
你看,乔达摩悉达多又领悟了空无边处的境界,就是把深处的一些潜意识,一些忧伤。
一些悲哀。
全部都解脱出来,可以说那一段时间,悉达多接连突破了两大境界,这个时候,悉达多仍然没有解决问题他说,虽然我现在更加能控制我自己的思想了,但是我发现生死解脱之道仍然未有解决,这个时候的悉达多可以说是非常的好学,领悟也非常的快,并且跟同事之间的关系非常好,然后导师也非常非常喜欢的这个弟子,有一天有个导师就跟悉达多说了,说悉达多呀。
你看一下,你进步如此的快,在这一块如此的有天赋,这样子你看一下,我们的学生也很多,你有没有兴趣转为导师,来一起帮助这些弟子们,让他们也能够通过快速禅坐,达到这样的一个境界,你看怎么样,
悉达多想了一下就说,不了。
我可能要离去了,为什么呀,他说因为很简单呀,我想寻求的大道还未找到,所以导师请宽恕我的离去,导师也劝了很久也没有劝成功,所以导师很叹息很惋惜的让悉达多离开了,但是呢,同时心里又在去赞赏他对他肯定,因为他觉得,这个孩子未来一定会有很大的出息,当从这个地方出去,这个悉达多他渡过了恒河,就是我们现在知道印度的恒河,进入了摩揭陀国,当时进入到摩揭陀佛之后呢,他们在这个国家打听啊,说当地有一个导师非常厉害,能够了脱生死,然后就问这个导师去哪里找,
然后他发现在找导师的途中呀,发现有很多苦行僧,什么叫做苦行僧,就不去乞讨食物,干嘛呢,大自然找一些食物吃,什么野果。
什么树根。
这些都吃,然后这个水也是有缘就能喝到,对不对,就这样的一个状态,当时的悉达多呢,就觉得这个苦行僧的价值观不是很喜欢,为什么呢,因为这一批人认为,只有身体饱受了大自然的折磨。
死后才能升天,悉达多说,你如果是为了你自己升天而修行,这算是什么修行呢,对不对,我修行是为了天下众生而修行,为更多的老百姓而修行,所以我不当苦行僧,
然后这个时候呢,他就在这个国家经常做一些乞讨乞食,然后去帮助身边更多的人进入到禅定的状态,突然有一天,因为机缘巧合之下,摩揭陀国王的这个国王路过了遇到了他,给他赏了很多的食物,但是通过赏完食物之后,发现这个人不管是身形。
仪态,还有所有的地方都很不凡,于是就下车坐下来,跟悉达多进行了一个深度的交流,当聊完之后,大感震惊,说这么年轻怎么会有这么高的境界,说你这样子。
你要不要来我这个地方,在我们国家,我给你封为什么什么职位的人,我们来一起享受这个太平盛世,我希望有你的帮助,我们这个国家可以变得更好,这时候悉达多拒绝了,摩揭陀的国王很不理解说,为什么要拒绝呢。
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这多么好的事情呀,不但又能帮到我,最关键是也能帮到你呀,我们这是一个共赢的局面呀,然后看他仪表不凡,顺便又问了一句,你是出自于哪里呀。
你是从哪里过来呀,然后表示自己的身份,原来自己的父亲就是国王,然后自己是太子,然后这个时候国王非常的震惊,说原来你自己都是贵族了,失敬失敬失敬,你都已经是贵族了,而且是太子是未来的继承人,你都因为修行是为了帮助更多的人,而放弃自己的身份,实在是太了不起了,表示深深的尊敬和敬佩,然后从此之后,再也没有说要求让悉达多去到摩揭陀国,然后当个什么国师呀,或者当个至高无上的上师呀,等等的一切,
然后这个时候,悉达多就问这个国王说,这个国家哪一个大师修行境界比较高呀,通过打听知道了,是一个叫做乌陀迦罗摩子的一个人,他在当地有一个禅修中,当地有300多个人然后一直跟他修行,而且当地所有的人把他称之为叫活神,为什么叫活神,因为这个人已经活了75岁了,你想一想,在两三千年如果有个人活75岁,可以说是高寿,为什么,因为当时的医疗条件,他们当时的科技技术,当时的环保技术都不是特别好,所以活到75岁几乎是活佛了呀,当他拜入到这个地方修行的时候,他仅仅用了15天的时间,就修到了当时他的这位导师告诉他,禅修的一个非常高的境界,可以说是最高境界吧,叫做非想非非想的境界,
就是如果你是一个学佛者,你应该知道什么是非想非非想,然后这个导师说,你这么快的时间就能够达到最高境界,这样子吧,我已经快要离开人世了,对不对,你能不能留下来当导师,如果有一天我不在了,你就撑起了当导师的责任行不行,然后这个时候悉达多又再次怎么样,拒绝了,然后导师很不理解,你已到了最高境界你为什么要拒绝呀,他说因为很简单呀,说我不能够解脱生死呀,对不对,所以我觉得我还想继续去寻找我的人间大道,这个时候的这个导师无比的伤心,同时也很支持他,你看佛祖的决心很强的,
读到这一段让我想到了什么呢,让我想到了像当年《西游记》里面的孙猴子一样,就孙悟空拜菩提老祖的时候,对不对,菩提老祖给他教很多法门,然后孙悟空每次都问一句这个法门可能长生,菩提老祖说不能长生,然后孙悟空说不能长生那就不学,然后菩提老祖说那我再教你另外一个法门,孙悟空又说那可能长生,不能长生,那我就不学,那什么能长生呢。
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