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城镇依然是东正教和希腊人为主,地方乡村时常遭到原住民的袭击,小亚细亚远远谈不上伊斯l化。
为了谋取上升通道,的确有不少原希腊人改信伊斯l教,但总的来说,信仰东正教的人依然占据大多数。
不少罗姆贵族都是信仰东正教的希腊人或突厥人,甚至连苏丹自己都是东正教信徒。
一批又一批的突厥人改信东正教,并且种种迹象表明这些罗姆突厥人正在走向希腊化的道路。
正如先前所说,谁在当地更具有影响力,这些游牧人就跟谁混,部落如此,宗教信仰也是如此。
“我最可敬的侄子,我已经为你备好了丰盛的宴会,那些性感的达尼什曼德舞女将会把这场宴会的气氛推向最高潮。
酒足饭饱之后,便是让所有男人都热血沸腾的打猎娱乐——我已经记不清上次与你一同打猎是什么日子了。”
阿尔斯兰如是说。
尼基弗鲁斯笑着点着头,“那就让我暂时远离新罗马教会的禁欲习俗,全身心地投入进享乐与奢靡的氛围当中吧!”
夜里,一场盛大的宴会如期举行。
参与者多为大部落的首领,希腊贵族和各地富商,突厥人和亚美尼亚人热情奔放的舞蹈,以及希腊人低沉而又神圣的音乐都使得这场宴会的气氛如“干柴上的火种”
般熊熊燃烧。
从黑海沿岸捕捞上来的新鲜牡蛎、虾、鱼类,还有打猎到的马、鸽子、鹿被仆人们做成了鲜美可口的美食,一一端上了圆形餐桌上。
从遥远罗斯进口而来的鱼子酱的口感使现场所有人都大为惊叹,每颗鱼子酱都饱满晶亮,发出深蓝色的光泽。
夏季酷暑难耐,仆人们还准备好了足够的冰冻果子露、柠檬水,以及被穆斯l视为禁止饮用的酒类。
一些虔诚的伊玛目拒绝饮酒,因此仆人们为这些人准备了一种用谷物发酵的饮料,口感浓稠酸甜,具有极低的酒精含量,用来充当酒精的替代品,并完美避开了伊斯l教法的约束。
罗姆突厥人融合了波斯文化的习俗,辛勤的厨子们选用上好的羊肉、牛肉或者鸡肉,然后刷上了盐、胡椒粉、橄榄油等混合而成的调味料,然后切成小肉块并穿在木签上,烤制出的肉串金黄油亮、香味四溢、鲜嫩多汁,吃的时候还可以蘸着当地的佐料酱,别有一番风味。
酒足饭饱之后,鲜甜的水果成为了所有人的饭后甜点。
萨拉森人喜爱吃水果,而波斯人、罗姆突厥人似乎也受到了萨拉森人的影响,对水果的喜爱,以至于普遍出现了“宁可不吃三日饭,也不愿少食一天水果”
的情况。
接下来,就是让男人们兴奋不已的打猎娱乐了。
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