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第20节（第2页）

两个月后，杜玫做玉雕的三维图像已经做的非常熟练，但是设计还是不行，不光是对玉还缺乏感觉，另外对玉雕的传统图案也缺乏兴趣，设计出来的东西师傅们说没法雕，张子淳说卖不掉。

张国力喜欢传统的玉雕主题，比如龙，菩萨，赑屃，亭台楼榭，仕女之类的，张子淳的审美则更新潮，喜欢花卉，瓜果，卡通造型的动物，即使是神兽也形象比较贴近生活。

杜玫则是完全不行了，她对什么佛像观音像半点兴趣都没有，神兽画得颇具喜剧效果。

杜玫从小画古希腊石膏像，她笔下的仕女都是深眼隆鼻，胸部高耸的。

张国力跟张子淳看得都一起摇头，拜托，不要如此销魂好不好，买家都吓跑了。

总得来说，杜玫的偏好跟张子淳的更接近点，张国力以一敌二，而且口才又不如这两人，经常屈服于他们两人的意见。

雕刻室里的师傅都说：咱们越来越时髦了。

张子淳除了跟杜玫探讨玉雕设计外，公司经营上的事也都跟杜玫说。

多年来，张子淳公司里的事，除了跟张国力商量外，一直找不到可以倾诉整理头绪的人，杜玫受过高等教育，思维活跃，张子淳终于找到一个可以信任可以讨论的人了。

但是杜玫思维又太激进了，所以张子淳两句话说过，两人就会陷入争论。

杜玫企图游说张子淳扩大规模，使生产和销售都产业化，追求销售量和利润总额最大化，将和玉公司发展成为一个真正的现代化企业。

张子淳反对，张子淳认为玉雕就是一种传统手工艺，追求的就是精雕细琢，独一无二，只要能达到边际利润最大化即可，不用盲目扩大生产规模。

两人的经营理念截然相反，于是老是争论不休。

争论能使大脑皮层亢奋，产生类似于吸毒酗酒一样的精神愉悦感，所以两人还吵上瘾了。

杜玫每天早晨都在会所设计室上班，吃过午饭后去门店。

张子淳知道杜玫的规律，于是每天早晨去过批发店后，就返回会所吃午饭，然后带杜玫一起去门店，晚上再带她回会所，如果有公务应酬，一般也把她带上。

两人回到会所后，还会再去设计室坐一会，直到十一点后才去睡觉。

张子淳性格沉稳，行事低调，不抽烟，不酗酒，对色-情服务不感兴趣，对旅游也没多少兴趣，除了公务外，没什么私人应酬，除了买衣服外吃饭外，几乎没任何开销，是个生活极其单调规律的人。

杜玫对北京不熟，在张子淳这工作后，包吃包住，除了偶然买点生活用品外，几乎不出门。

于是两人老是呆在一起。

高平江去了巴西后，再没人建议张子淳去胡丽萍家了，于是张子淳就能不去尽量不去。

胡丽萍越来越担心，越担心就越想挽回，于是老是给他打电话，张子淳开始时觉得良心上过意不去，至少应该保持一周去看一次孩子的频率，但是后来越来越坚持不住了。

张子淳越是少去，胡丽萍的电话就越是勤，后来张子淳干脆不接她电话了。

胡丽萍无奈，只得到门店来找张子淳，然后就越来越频繁。

胡丽萍越来越频繁的到门店来找张子淳，张子淳就越来越不耐烦见她。

本来张子淳是个挺有耐心，而且不大表现负面情绪的人，胡丽萍来多了后，张子淳就维持不住自己的耐心和表情了。

店员们看在眼里，心里有数：这个胡丽萍是肯定当不成自己老板娘了。

店员本来就对胡丽萍既看不顺眼又看不起，现在张子淳态度明朗化，结局已定，店员们就再无顾忌，什么话都说得出口。

店员开始在背后叫胡丽萍二奶，但是张子淳未婚，在没有大奶的情况下，貌似二奶这个词有点难以单独存在，也不知道谁起头的，门店里后来叫胡丽萍“土鸡”

，最后干脆叫她“那只鸡”

，店里只要有人说“昨天那只鸡又来过了’，谁都知道指谁。

张子淳天天跟店员混在一块，慢慢的自然也听见了，不由的暗暗叫苦，但是又不好明确表示自己知道她们在说谁，不许自己叫，于是只得假装不知道，时间长了，也就麻木了，随便她们怎么嚼舌头，只要不当着自己面说就行。

转眼到了11月底，寒流挥戈南下，北京下过了第一场雪。

这天是周五，外面积雪融化，满地泥泞，门店内一个顾客都没有，两个店员在无聊的聊衣服包包，张子淳在整理一个月的销售，杜玫在继续做三维。

忽然门店里响起了胡丽萍的声音：“张总在吗？”

店员看见是她，连起码的礼貌都不维持了，懒洋洋的回：“在里面呢。”

胡丽萍转过屏风，步入办公室：“子淳，我有话跟你说。”