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第2节（第2页）

曹实大概看出我坐的很烦，说再忍一会儿，对方马上就到。

我正要答话，离我们大概二三百米的地方猛然出现一团亮光。

曹实精神一振，伸头观察了片刻，吩咐司机连闪三下车灯。

那团亮光随即有了回应，也跟着闪了三下。

看的出那肯定不是车灯，也不是手电光，很像入夜之后房间里的灯光，我就有些奇怪，这荒山野岭的，怎么会冒出这样的光？

收到对方的回应后，曹实让司机把车开过去。

一直到跟前了我才明白过来：这是一间废弃的低矮的小土房，过去不知道是做什么用的，已经旧的一塌糊涂，现在几扇窗户上都临时糊了报纸，有人在里面吊了一盏消耗蓄电池的节能灯。

曹实下车去跟对方交涉，借着小屋中透出的亮光，我看见对方一共五个人。

几分钟后，曹实带着我和其他两个人进了小屋，其余的全留在外面。

小破屋废弃了很长时间，里面空荡荡的，房子正中间临时摆了张桌子，双方进去以后连坐的地方都没有。

对方只在外面留了一个人，其余四个都在屋子里，为首的是个大概四十岁左右的中年男人，很消瘦，长着一张阴沉沉的脸，好像自己老婆刚跟人跑了一样。

双方一站定，曹实和阴沉脸互相微微点了下头，随后，阴沉脸身后的人递过来一口非常精致的小箱子轻轻放在桌上。

我不敢肯定他们是不是从法台寺带了东西回来的人，不过他们既然把老头子的胃口吊的这么高，就必须带真货来。

元山虽然荒，但还在江北境内，如果东西掺水把老头子搞急了，后果会很严重。

曹实平静的看了看对方摆到桌上的箱子，吧的打了个响指，一直站在他身后的曹双马上拎着一口不大的小皮箱放在曹实面前。

两口大小形态都不相同的箱子静静躺在桌上，也就预示着这次交易正式开始。

毫无疑问，这里装的正是让老头子万分牵挂的东西。

我什么都不敢说，只能睁大眼睛看，看箱子里到底是什么。

“一换三，你们赚了。”

曹实淡淡的对阴沉脸说：“八爷也不计较那么多，只要东西是真的。”

“那真是谢谢卫八爷了。”

阴沉脸同样淡淡的回了一句，把他们的箱子向前推了推，说：“东西肯定是真的，随便验。”

我们在屋子里的四个人中有一个叫宋老万，这是老头子手下最出色的“眼”

（眼就是专管品评鉴定文物古玩的人），在江北很有名气，据说什么掺了水的东西在他面前肯定过不去。

而我因为迫切想知道箱子里到底是什么东西，所以眼睛睁得比宋老万还要大。

两只箱子几乎是被同时打开的，顿时，四块上方下圆的铜牌就呈现在眼前，对方的箱子里是一块，我们的箱子里是三块。

一看这四块铜牌，我差点背过气去，西夏敕燃马牌！

敕燃马牌从字面上不好理解含义，其实说白了就是西夏通用的一种信牌，和古代调兵所用的虎符大同小异。

中国最早的虎符出现于春秋战国时的秦国，一直沿袭到隋朝，唐朝改为鱼符兔符和龟符，符牌也是在唐朝出现的，当时叫做敕走马银牌。

宋朝照搬了唐朝的符牌制度，而西夏在各个方面受宋朝影响很深，敕燃马牌随之应运而生。

西夏敕燃马牌直径大约十五公分，分为上下两片套合而成，下片的正面有西夏文楷书的“敕燃马牌”

四个字，非常工整漂亮，牌子的上下两端各有一个镀金的敕字，意思就是皇帝发布的命令。

根据后世残存的西夏史书记载，西夏开国皇帝李元昊每次发兵前都要赐予将领一面令牌，将领在外领兵作战，如果有重大的军事变动，李元昊就会派专门的使者携带另一面令牌奔赴前线，两块令牌合二为一，将领才能执行命令，这种传令工具大概就是敕燃马牌。