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第20节（第3页）

我们心中骇然，他明显是知道这山洞里面有美女蜘蛛这样危险的怪物，貌似是在粮食耗尽后主动进来的。

但是，一个人就算萌生了死志，要死的方法却多种多样，完全没有必要进入这个洞中被美女蜘蛛这样可怕的怪物活活咬死吃掉，这样的痛苦不是一个正常人愿意主动来承受的，这其中又有什么原因？

似乎看出了我们心中的疑惑，老人苦笑着说：“没有办法，如果不愿意来喂蜘蛛，那么死后就会被装在木鬼陶罐里，那比死还难受，他们说的‘木鬼转生’，在数年后从神槐中复活，依我看八成都是骗人的。

与其死后还要承受无尽的折磨，还不如狠下心在死前来喂蜘蛛，说不定运气好的话，还有可能进入轮回……”

这段话中的信息量太惊人了，我们用了好几分钟才渐渐消化完毕，按照老人的说法，进入雷鸣谷的老人们死后骨骸被封印在陶罐里，明显不是他们主动的行为，只是大多数老人相信了某些人“木鬼转生”

的说话，以为将来会有通过某株槐树复活，所以才心甘情愿。

但像眼前的老人这样对此心存疑虑的，会选择进入这个山洞，主动将自己的躯体喂养这里的美女蜘蛛，尸骨都无存了，自然不会被人再装入混有槐木灰的陶罐中。

而且在老人的认知当中，似乎觉得自己原本是不会进入轮回的。

要知道现代人，尤其是年轻人大多数在现代科技文明的教育下，绝大多数都不相信轮回这件事。

可是这些百岁老人，基本上都是旧时代活过来的，又是处于如此与世隔绝的偏僻山村，可以说世界观早在现代文明普及之前就完全成型了，对于阴间、轮回这些事十分相信，是什么原因让他们觉得自己原本是不会进入轮回的？

“我们之前在一个山包上曾看到过许多装骸骨的陶罐，这些都是进入雷鸣谷的老人的么？是什么人在做这些事的？”

“是啊，都是村子里的老人……嗯？那些陶罐都埋在地下，你们将他们挖出来了？”

老人大为惊恐，指着我们的手甚至有些颤抖。

敖雨泽微微一笑，安慰道：“不用担心，你是想说挖出这些陶罐之后，会有人面巨蛾出现对么？我们的人中有一个释比，能够对付这些从人的灵魂和怨念中凝聚出来的怪物。”

“释比……”

老人重复了一句，好在整个阿坝地区的，羌族的人数也不少，是除了汉族和藏族外的第三大民族，这些百岁老人就算一辈子不怎么出村子，光是过往的卖货郎或者其他出去的人，也多少都会听到一些关于羌族释比的传说，因此稍稍安定下来，只是神色中还是有些不安，看向我们的眼光，就多了几分警惕。

“你们来这里，是想要干什么？为了那座大墓中的宝藏吗？”

老人犹豫地问。

“你也知道这里有一座巨大的墓葬？能说说么？”

我连忙追问。

“不要问了，那座墓十分邪门，他们研究了几十年，也没有研究出什么东西来，只是用我们这些老人的骸骨，又在那座墓的外围布置了三槐聚阴阵，说是什么三槐聚阴破三星，能慢慢消磨掉那座墓守护的力量……”

老人絮絮叨叨地说。

我们面面相觑，不知道这其中还有这样的缘故，按照老人的说话，也就是说被我们挖出来的陶罐，很可能只是其中一部分，这样埋藏陶罐的地方，应该还有两个。

“你一直说‘他们’，‘他们’是什么人？这一切都是他们搞的鬼吗？”

我深吸一口气，觉得自己离真相越来越近了。

“不知道，这些人自称是‘神的使者’，不过，他们身上也的确有些神奇的力量。

别的不说，至少……至少村子里的人在喝过他们提供的圣水之后，寿命都长了不少，百岁老人根本不稀奇。”

老人犹豫片刻之后，终于还是回答道。

“这些人，应该就是js组织的人，他们有可能在利用村子里的人追求长命百岁的心理，在做什么大规模的实验。”

敖雨泽凑近我的耳朵，以极低的声音说，很明显她不愿意这些话被老人听见。

我点点头，这样的做事风格，的确和js组织十分像，尤其是他们一直在试图制造五神的仿制品，一群连“神”

都试图复制的人，自称神的使者，那完全算是谦虚了。

“可是我们一路过来，没有发现任何人迹，他们以及进入谷中的老人，到底是如何办到这一点的？要知道，就算只有几十名老人还活着你口中的神的使者也只有几十人，可加起来近百人，要在一个山谷中生活数十年，消耗的物资也十分惊人，不可能连半点痕迹都不留下……”

我有些疑惑不解地问老人。

“谁说我们是从谷口进来的？”