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第56章 第56张 儒门南北宗（第2页）

朱元璋为了平息北方举子的怒火，，称刘三吾、白信蹈是蓝党，张信是胡党，有谋逆之心。

刘三吾因年事已高，流放充军，而张、白两位则被凌迟处死，涉案大臣和受牵连者或杀或流放有数十人。

这一年所选进士全部废除，当科状元则以行贿罪被判处死刑。

五月，朱元璋亲自阅卷，从北方士子中点出61名进士，第一为河北韩克忠，第二为山东任伯安。

此后，明朝科举一律分南北榜取士。

消息一出，举国欢呼雀跃，“南北梅”

公案至此了结。

这就是有名的“南北榜之争”

案。

先出的南榜52名中无一北人，朱元璋亲自批定的北榜61人中无一南人。

“同是孔门弟子，那些北人目光如此短浅，在朝堂之上挑起内讧；我儒门因为此事实力大损，导致这几十年来佛门和道家的人都蠢蠢欲动！

就是那魔教中人，也屡次在中原出现，想在中原和江南等富庶之地传教！”

讲到此事，严世蕃身为儒门南宗弟子，也是恨声不已，他目视远方，眼中露出萧瑟之意。

“至那时起，我儒门便分为南北二宗，儒门内的至高经典《明德至善经》从此也分裂成为《明德宝典》和《至善经》两个部分；”

严世蕃感慨道：“《明德宝典》是纯正的武学宝典，据说练到高明处，可以以武入道，成就大宗师境界，破碎虚空；这本宝典现在放在山东曲阜的孔庙之内，由大宗师刘健亲自守护。”

“那《至善经》呢？”

陆离好奇地问道。

“《至善经》就更厉害了，离哥儿你想想啊！

《至善经》从《明德至善经》中分裂出来之后，依旧可以归列为经、典、法、诀中的经这一类至高典籍，你说这本书怎么样？”

“那自然是有其独到之处！”

陆离不加思索地回答。

严世蕃笑道：“离哥儿，《至善经》是我儒门南宗的至高法门，里面专门记载着炼神之法，据说凭借此法可以修炼到阳神境界！

可惜，只有获得我南方士林领袖公推的士子，才能有机会修习！”

陆离频频点头，脸露向往之色，问道：“即便是状元都不行吗？”

严世蕃淡然笑道：“那是北人的愚蠢做法！

北方蛮子在科举上面连连被我们南方人所压制，便想出了许多方法出来，想压倒我们江南各省的举子。

其中的一条便是：只要北方人可以考上状元，便获得了修行《明德宝典》的资格；”

陆离不禁笑出声音来，引得前面的彭依依等人往后面看过来，陆离赶紧收声，示意前面快走。

“北方士林果然可笑，《左传》云，我辈读书人，当有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。

我看，他们堕落了！”

陆离呵呵笑道。