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,对“棺山盗墓”
之事必定是一清二楚,此时只好硬着头皮,按照洪武皇帝的要求设计皇陵。
刘伯温当时在朝中早已萌生退意,但在修建皇陵之事上,被皇帝逼得脱不开身,想起世上还有这么一伙“棺山太保”
,最是精通陵谱和遁甲之术,就把这件“皇差”
推到了他们头上,他还算留些情面,只把画卷称做“观山盗骨”
,并未明言实际是“棺山盗墓”
。
封氏专攻奇门异术,行事手段常人难料,而且从骨甲中掌握了许多风水秘术,对陵墓结构和选址都有独到之处,使洪武皇帝十分满意,御赐封王礼和他的几个弟子纯金腰牌,从此以后称为“观山太保”
,留在御前听用,专职为皇家建造陵墓。
洪武皇帝出身于社会底层,所以对民间风物多有了解,他又问封王礼,即便皇陵得以不遭胡人盗毁,却未必是万全无忧了,因为咱们汉人也不是吃素的,听说自古以来世上便有“发丘摸金”
之事,这些人要是打起大明皇陵的主意来却又如之奈何?
封王礼说臣以为民间倒斗之辈,真有手段能盗发帝陵的并非仅有“发丘摸金”
,更有“搬山卸岭”
,“搬山道人”
擅长生克制化之术,行踪隐秘难寻,许多年来都很少与外人相通,但他们所做只为求取“丹珠”
,只要皇陵中不置“金丹珠鼎”
之物,搬山道人就绝不会打盗发皇陵的主意,倒是不足为虑;而卸岭群盗多为“响马贼”
,其辈忽聚忽散,专一的要挖山陵巨冢,最难防范,又常有谋反之意,只有派大队官军加以剿灭,彻底斩草除根,使这个山头的香火断绝才是上策。
另外还有“发丘摸金”
之徒,实为一脉,最为精通风水寻龙之道,摸金之首领为“发丘天官”
,此贼携后汉印符,上铸“天官赐福、百无禁忌”
八字,寻龙倒斗无所不为,但他们十分看重祖师爷传下来的行规,没有“发丘印”
和“摸金符”
,便不肯做“倒斗”
的勾当,所以想对付他们,应当先毁掉发丘摸金的“符印”
信物,使摸金之术不复存在于世,便可一劳永逸,永绝后患。
皇上见有这等妙策,当即龙颜喜动,随后朱元璋就下了旨,历大明一朝,各地严察“倒斗穴陵”
之徒,不过“发丘摸金、搬山卸岭”
的踪迹散布天下,朝廷拿他们也没什么太好的办法,直到“永乐”
年间才找到机会把“发丘印”
和七枚“摸金符”
毁去,但世上仍是剩了三枚古符下落不明,“卸岭响马”
也屡剿不尽,不过这些举措还是起到了一些效果,在明代中期,盗墓倒斗的勾当确实一度销声匿迹。
“观山太保”
得朝庭重用,跟随皇室从南京到北京,始终都在禁中听差,由于“皇陵”
属于高度机密,故此从不敢对外宣扬,直到“万历”
年间,“观山太保”
的首领就是地仙封师古了,此人实有通天彻地之能,而且对风水星相之事更为着迷,他见祖上修造大明皇陵之时“百密一疏”
,忽略了有对朱元璋的祖坟进行迁址,夜观天相,看此地龙气将绝,就上书朝庭迁动祖陵,但当朝皇帝昏庸,国中百事皆疏,并没有理会封师古的进言。
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