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筑为地宫埋骨。
按照上古风水之理,这人头般的龙脉实为“凶煞之地”
,主葬暴君,要想消除地脉中沉积的凶煞之气,从葬活人必要极多,所以古墓中杀殉者的尸骨层层叠压,陵区周围更是悬棺密布,具体数量现在根本难以估计,可以说墓内的每一块砖,每一寸土,皆被尸气侵透。
在“地仙封师古”
盗发此墓之后,墓中凶疬之气已破,但封师古从这座古墓里的陪葬品中,发现许多青铜祭器,得知“棺材峡”
中还有一块更大的风水宝地,这块地脉深藏山中,形状如同一座巨大的无盖石棺,奇的是棺中广可数里,周围棺板似的石壁上描龙绘凤,却绝不是人工雕琢,而是天然风化剥蚀形成;峡谷般的大石棺中,内部丘壑起伏,生长有许多奇花异草,更奇的是,在那地势酷似在石棺中,平躺着一具“无首尸体”
,与远处地下的那颗“头颅”
遥相呼应。
这座“棺材山”
,是从“天地初分”
之时便已有了,早已在世间存在了亿万个年头,那时候混沌初分,天底下哪里有人?更别说棺材了,所以那座深藏地下的“棺材山”
和“无头尸体”
,肯定非是人力施为,而是“鬼斧神工”
——尽得天地造化神奇的“自生自成”
。
想这“巫峡巴山”
之地,自古以来崇盛“巫风”
,藏在山底下的“棺材山”
,很早就被人们发现了,一直保持着在附近“埋棺驱凶”
的习俗,使得山中尸气沉重,到了隋唐年间,当地更盛传那棺材山里埋有“尸仙”
,但“尸仙”
究竟是什么,却从没有人见过。
封师歧到死都认为,“仙道”
终属缥缈虚幻,世上即便真有“仙家”
,也绝不可能会有古尸为“仙”
,僵尸为世间“死而不化”
之物,棺材山里的东西非妖即魔,肯定不是什么“真仙”
,但观山太保的首领“封师古”
,却执意在棺材山里修建“阴宅”
,以便寻找“尸仙”
,哪里容他良言相劝。
封师歧不知封师古究竟为何如此坚信,还以为他是在“乌羊王古墓”
中被鬼迷了心智,多半是入了魔障了,而且看封师古的神态举止也已和活人大异,那脸上的气色,简直就是一具古墓僵人,苦劝无果之下,只好是明哲保身,带着剩下的人离开故土,并且在死前留下遗嘱,让后人找机会按照“观山指迷赋”
,悄悄进入“地仙村古墓”
看个究竟,如果封师古已经成了妖化之物,就务必想法子将其铲除,否则那“棺材峡”
的地势虽然偏僻隐秘,却早晚都得被人从深山里挖出来,到时候墓中万一真有什么“尸仙”
,必要入世害人,后患无穷无尽。
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