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第一千二百四十三章 光武皇帝（第2页）

道家的修炼，归根结底就在修气、修精、修神。

“有朝一日，你我或许还可以比一比各自的修行。”

刘秀笑吟吟地说道。

见刘秀要走，陌鄢抬起头来，说道：“等下！”

刘秀停下脚步，回头看着他。

陌鄢问道：“你要修真？”

“初窥门径，以后的路，还长着呢！”

刘秀轻描淡写又模棱两可地说道。

陌鄢看看刘秀，又瞧瞧郭悠然，说道：“你若有道侣，可以以精养神！”

刚入门的时候，修炼者自然都要练气，过了练气，再往后，路径就不一样了，可以选择散修，也可以选择双修。

散修，可以以神养精，而双修则可以以精养神。

无论选择哪一种修炼，都没有对错之分，也没有捷径，但双修的以精养神的确可以比散修的以神养精能更快一些。

当然了，最主要的还得看个人的悟性和道缘。

想不到陌鄢还会指点自己修炼方式，他的说法，和郭悠然的说法倒是不谋而合。

郭悠然也曾向他提过，二人双修之事。

刘秀沉默片刻，说道：“陌鄢，你我……有缘再见！”

说完话，他再不停留，迈步走了出去。

随着咣当一声，沉重的铁门再次关闭，陌鄢缓缓收回目光，盘膝而坐，双手搭在双膝上，脸上的戾气消散了许多，取而代之的是几抹飘然。

这次刘秀前来与他相见，交谈的话并不多，但却无形之中打散了陌鄢的心魔，现在陌鄢倒是能放下一切，继续回归修真之路。

道家把万灵分为四个境界，分别是天地境界、道德境界、功利境界、自然境界。

普通人，为了生活，为了生活得更美好，努力劳作，赚钱获利，养家糊口，这是功利境界。

而有些穷凶极恶之人，杀人、放火、抢劫、强奸等等，被人的兽性所驱使，这是处于自然境界。

而道法自然，处于自然境界的人，一旦顿悟，又能更快的入道。

这与佛家的‘放下屠刀，立地成佛’有异曲同工之处。

道家讲究无为，只有无为，才会有无不为，才能看破，才能放下。

陌鄢能打破心魔，继续修道，他的修行，要比处于功利境界的普通人顺利得多，也要快得多。

正是从这个时候开始，刘秀对道家的理解更进了一步，可以说他的一条腿已经迈进道家之门，而另一条腿还站在俗世当中。

当然了，这也是没有办法的事。

刘秀不是普通人，不能随心所欲的想去修道就去修道，他是天子，这么大的国家还等待他去治理，他如果撂了挑子不干了，天下又得大乱，不知又要死伤多少苍生。

刘秀光复汉室，接手的不是太平盛世，而是个土崩瓦解的大烂摊子。

原本全国有接近六千万的人口，可到了刘秀时期，剩下还不到两千万人。

百业荒废，千疮百孔，劳力严重不足，经济全线崩溃。

刘秀在位三十三年，这三十三年间，全国人口增加到三千四百多万。

从公元二十五年，刘秀称帝，到公元三十六年，汉军攻陷成都，刘秀足足用了十二年，完成统一大业。

又用二十一年，休养生息，而就这二十一年的时间，刘秀让全国的人口翻了一倍。

什么叫好皇帝，能让百姓们生活得下去，还能让百姓们丰衣足食，有足够的钱粮养儿育女，这就是个好皇帝。