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第562章 说道说道（第3页）

比如：开国百四十七侯，凡是还没有因罪绝嗣除国的，便都被安置在了高皇帝的长陵邑。

孝惠皇帝年间恩封的几家，则孤零零守着安陵邑。

太宗皇帝所封，在霸陵邑；先帝所封，则在阳陵邑。

当然，也并不是所有彻侯家族，都分别常居于历代先皇的陵邑。

——在朝中任职的，都常居长安尚冠里。

外戚恩封侯，自然也常居长安。

还有一部分，或是得天子默许，或是有机会出任公卿的，也都赖在尚冠里不走。

在过去，平阳侯家族，便属于得天子默许，故而赖在尚冠里——即不去长陵，也不去关东就国的情况；

现如今，则是以外戚侯的身份留在长安。

未来有朝一日——等当今皇后曹淑做了太后，并宫车晏驾，平阳侯家族的外戚时代落下帷幕，平阳侯家族就有可能会搬去长陵邑。

当然，只是有可能。

——作为开国十八侯第二位的平阳侯，曹参的后代，大概率会长久存在于长安朝堂政治中枢附近。

而太宗皇帝的母族外戚薄氏，如今已经搬去了太宗皇帝的霸陵邑，以表明自己‘无心掺和朝堂’。

如今的窦老太后母族外戚窦氏——具体而言，便是外戚恩封侯：南皮侯、章武侯家族，未来也大概率会去霸陵邑扎根。

反观魏其侯家族，严格意义上并非太宗皇帝年间的外戚恩封侯，而是先孝景皇帝年间的军功侯。

所以，魏其侯家族的未来，大概会是在窦婴故去后，其子孙后代在长安赖个一两代，然后搬去阳陵邑，去给先孝景皇帝守灵。

从以上这些，就不难发现汉家，对于贵族、特权阶级的防备，几乎是全方位、无死角的。

——地方豪强，看似是陵邑制度针对的核心，实则，却只是其中的一部分；

彻侯、关内侯在内的贵族阶级，也同样在陵邑制度的压制、监控范围之内。

至于宗亲诸侯，那就更别提了——陵邑制度虽然无力料理诸侯王，但汉家也有的是其他办法。

比如削藩策。

再比如，相对温和的推恩令。

而汉家对贵族阶级的压制、防备，最核心的目的，就是避免门阀、世家的出现。

很显然，在如今的长安朝堂内外看来，平阳侯曹氏家族，已经具备了门阀世家的雏形。

——开国十八功侯第二位，真正与国同休的开国侯！

如今又成了后族外戚！

未来，非但能成为太后家族外戚，还能有一个同样认自家为‘母族’的诸侯大藩保下限！

就这情况，别说是朝堂内外了——就连刘荣自己心里，也免不得生出一阵本能的不安。

若换做先帝，怕是早就‘将隐患扼杀在摇篮之中’，不惜废皇后，也要遏制平阳侯家族强势崛起的进程。

而曹时今日主动入宫的举动，以及刘荣颇显亲近之意的开场白，无疑是让双方都安下了心。

——平阳侯家族崛起的势头，不单让刘荣、让朝堂内外不安，也同样让平阳侯家族自己感到不安！

毕竟枪打出头鸟。

而且，平阳侯家族在汉家的特殊性，实在是无与伦比。

现在好了。

平阳侯家族主动站出来，明显是有意在一定程度上‘自废武功’，以免成为众矢之的；

对此，刘荣也是龙颜大悦，委婉表示了自己对平阳侯家族仍旧亲近如初。

那么接下来，就该由曹时来说道说道：具体要如何‘自废武功’，来打消朝堂内外的疑虑——尤其是刘荣心中，那源自帝王本能的隐隐不安了。

（本章完）