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第二日,如善如美如晴,和三个哥儿知礼知义知廉一并来到方府西侧厢房,这儿是胡夫子的院子,也是教授哥儿们的地方,哥儿们并排坐到一起,一人一张桌子,各自的小厮丫头们俱在外头远远地候着,不许跟在里头侍候,三个姑娘坐在后边,所幸坐都得较远,前边三座大山似的背影倒没能遮住她们的视线。
如晴以为,身为古代文人,肯定要卖弄之乎者矣之类的文言文来,好提高自个儿的身份,但这胡夫子说话却平易近人,并不引以典故,只是以事实说话,通俗易懂,小故事大道理。
这胡夫子也并不要求非要把文章背得熟透,而是先理解其含义,明白其中道理,再让大家熟背。
知礼是长子,年纪最大,再过不久便要参加秋闱,已经是过了童生,这次要参加乡试,
乡试是由南、北直隶和各布政使司举行的地方考试。
地点在南、北京府、布政使司驻地。
每三年一次,逢子、午、卯、酉年举行,又叫乡闱。
所以胡夫子便着重辅导知礼学习,其余人仿佛便成了陪衬般。
而如晴也发现,这胡夫子对知礼挺看重的,每每知礼提问总会耐心解答,从不生气,也从来没有露出不耐。
而知在这方面便差上许多了,从来不提问的,如晴后来才知,知义一向不喜读书,后来胡夫子向方敬澜建议,让知义习弓马知识,方敬澜是文人,一向瞧不起武人,但他毕竟不是默守陈规的迂腐士大夫,仍是勉强给次子聘请了武师,并还让知义拜在当朝靖国将军门下。
知义如今十三岁,已能拉弓射箭,谈不上百发百中,但也百步穿扬,弓马娴熟。
而知廉,也是遂了张姨娘的能诗会赋,虽比不其妹如善的三岁能识字,五岁能做诗的本领,但也极为了得,小小年纪已能倒背声律启蒙三字经百家姓千家诗。
四书五经也能涉及泰半。
知廉也继承了方敬澜的风流儒雅,与张姨娘的好皮相,及能说会道的本领,在阖府上下,倒也受欢迎,因方敬澜的重视,与老太太的疼爱,虽是庶出,倒也与嫡出兄长平起平座。
胡夫子对知礼知义永远是板着一张脸,还经常斥责,而对知廉,却总是和颜悦色,少有生气。
如晴看着胡夫子在上头倪倪而谈,而下头知礼听得极为认真,知义照往常般不言不语,知廉时常起身发言,问东问西,极为求解入渴。
反观另三个姑娘,如善也听得认真,好学宝宝一个,时不时也插嘴打断夫子的话,问这问那的,出口即成章,每当夫子说了某些典故,如善总能总结成败得失。
其异于常人却又独到的见解每每惹得夫子的刮目相看,对如善倒不敢小看了。
而如美则不说了,总是把头埋得低低的,时不时东张西望。
如晴呢?她不敢与如美那样,明张目胆地躲懒,只能随大流,努力认真地听课。
虽有些不大听得懂,但也学了些新鲜的知识。
尤其是对朝政,时局方面的看法与见解,真正要做到,大丈夫顶天立地,有可为,有可不为,为官者,当行中庸之道,做不到左右逢源,但也要面面俱到,不可因势小而侮之,也不可因势大而巴结之,宁得罪君子,也不要得罪小人云云---如情心想:这应该是胡夫子的切肤心得了。
也难怪能教出宠辱不惊不卑不亢的方家三兄弟。
大概夫子也看出了姑娘们的心思,就算如美如晴学得不认真,也并不深究,依然讲他的课,终于熬到夫子说下学,如美跑得最快,如晴和如善垫后。
知义也被放出来了,说要准备练习射箭功夫,晚上还要温习兵书。
而知礼和知廉却被留下来继续深造。
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