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第五十四章 古来羞愧事无故单相思上（第2页）

你想，几个打架过的人，如果坐在同一只船上，而这只船遇风浪，有沉没的危险，这几个人必定共抗危险，同求安全。

当然，在战争中也出现叛徒、卖国贼。

这是他在生命存亡关头的选择，是一种考验，是一种信仰坚强性的分水岭。”

张坚说：“我们看了很多电影、小说，奇怪的是，为什么叛徒大部分的男人而不是女人？”

......

半个月在图书馆接触交谈中，他们恨相见晚矣！

他们成为知音，志同道合！

必定是贾君逸该死，该劳心疲脑，该患单相思病。

这日下午下课，第一班的女同学袁芊芊也来图书馆借书看。

她见贾君逸和张坚两位男同学说得津津有味，就坐下来听他们交谈。

她听了一会儿，觉得这两位同学还真是人才，也参加讨论。

袁芊芊说：“听你们讲的观点，我觉得很有创意。

你们说太平天国起义，不像其他的农民起义，我也有同感。

因为洪秀全和冯云山都是私塾教师，首先出身就不是农民。

他们领导的起义军虽然是农民，但是，恐怕提出的思想、革命目标与农民的要求有较大的差别。

最关键问题是他们是为自己利益而反对清朝，还是真的为了百姓的利益？”

贾君逸高兴地说：“对啊！

在未有和农民的思想容合在一起时，在没有充分调查了解农民的思想、农民需求的利益时，洪秀全还是代表知识分子，代表他自己。

如朱元璋、李自成他们出身是农民，整天跟农民在一起，经济成分也一样，义军也是农民，才是真正农民起义。

不过，一个人、一个集团，不管他原来的性质是什么？关键是他应该真正为农民利益。

中国农民占大多数，如果离开农民利益，最终必定没有好结果。”

袁芊芊说：“太平天国，今后历史学家可能会重新探讨界定性质。

如洪秀全创立拜上帝教，这个上帝本来是基督教的神，而洪秀全的军队的旗帜、衣服什么的则有莲花、八卦，莲花是佛教的圣物，八卦则是道教的标志。

我想，代表农民的标志应该是锄头、镰刀、畚箕、扁担。”

贾君逸说：“袁芊芊说的对。

再说，太平天国打仗时，士兵老是嚷‘刀枪不入’，这就是迷信。”

张坚说：“我看了一些史书，历代能成帝王，取得天下的大部分是像军阀一类的人物，如：秦始皇，他本身就是一个诸侯国的王；唐太宗李世民，他们本身就是山西太原一带的拥有军队实力的大官；建立宋朝的超匡胤，他原来也是一个大军官，拥有强大的军队；元朝、清朝的建立，他们原来就是占领大片土地的王霸......很多是这样啦。

而建立汉朝的刘邦则是村长之类的官，还是一个无赖。

真正农民起义成功当皇帝的只有朱元璋，他本身是农民，后参加义军，逐步壮大，是地地道道的农民当皇帝。”

......

贾君逸、张坚、袁芊芊三位同学，从此每星期都有一次坐在一起，讨论一些历史和时事。