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只要没有吃下毒水,就能迅速解毒。”
遂进内屋取来药膏给方德武敷上,过了一会儿,手指就不痛不痒了。
方德武高兴地说:“谢谢阿伯!
你这也是神药啊!”
林俊山问:“阿伯,我叫林俊山,从晋国京都来的。
到这里想采购药材。
可否知道您的贵姓?”
阿伯说:“我姓李,叫玉山。
我们这村都姓李,是瓦西拉克族人。
你们中原人,叫我们胡人或蛮人。
其实,我们只是人口少而已,又居住在边远地带,没有中原地区那样发达。”
林俊山问:“李伯,你怎知中原就发达了?”
李玉山说:“我二十多年前,曾经去过中原,在那里生活八年之久。
三十岁才回来,娶妻,才有了草穗这女孩子。
我回来后,把从中原学来的文化、风俗在本村推广,可是,屡屡遭到责骂和讥讽。”
林俊山问:“李伯伯,您都推广那些中原风俗?”
李玉山说:“我是在改这里的不好的风俗。
比如杀人祭拜山神。
我就极力主张用牲口祭拜,或用馒头祭拜。
诸葛亮过泸水时,就用馒头祭拜阵亡将士。
这个杀人祭拜的风俗至今不少村寨都改了。
又我们这一带几十个村寨,都有客人来,以自家的女人陪睡的风俗。
我也主张改掉。
可是,很难。
也就是你们今天到我家来做客,我的老婆和女儿要陪你们睡觉。
当然,这只是我们这里的风俗,不是这个民族所有的风俗都这样。”
林俊山、欧阳胜、方德武三人同时站起,嚷:“不可!
不可!”
李玉山伯伯用手示意他们坐下。
说:“我知道中原人,男女在一起,也就是结婚,是父母之命,媒妁之言的。
男女私自在一起是双方认识,有了情爱的。
可是,我用中原的理由,跟村寨的人讲,没有人接受。
他们都讲这里的风俗是老祖宗定下来的,是对客人的礼仪。
不过,我倒是认为,老祖宗可能是因为我们的人口少,需要繁衍人口,才定此没有道理的规矩。”
林俊山说:“改掉一个老规矩的确难,但是,不好的规矩陋习是必定要改的。
不好的朝廷都要改掉,何况是民俗?”
李玉山说:“对!
就是要这样!
不好的就要改!
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