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第八章 灵药灸术（第2页）

果然，李闯王尝试找遍了水潭，甚至还钻到那石缝里，却再也找不到能让他有炼精化气感觉的石头了。

自热而然，放弃寻找玉石的李闯王只得老老实实地吸纳日月精华，又将还来不及熟读的医术和毒术，当成了这个冬天里的主要功课了。

天公将军张角之所以能召集信徒，发动黄巾起义，其实最关键的是与他太平要术卷三造诣深厚，能够治病救人有关，汉末的人民蒙昧敦厚，尚未开化，遇到张天师这种手到病除的异人，自然便万分信服，奉他为尊了。

太平要术里医术内容驳杂，各种匪夷所思的手段令李闯王叹为观止，但当他看到炎灸针灸术后，闯王便毫不迟疑地将炎灸针灸术当做自己医术的主攻方向了，毕竟自己是火体，火系法术对医术定有裨益。

太平要术卷三言：自秦越人扁鹊用腧穴列明人的十四条经络图后，针灸术便能疗百病，且鲜有不可治愈之症。

尤其里面说到炎灸针灸术乃灼石针以灸之，以艾条而触之，李闯王当时就想如果自己运转赤焰术，含而不发，不将赤焰真气离体，只留在指头上，是否还可以多一条，以指头而抚之呢。

又或者自己将赤焰诀的真气，丝丝注入石针后再来施展炎灸针灸术，那又会有什么样的惊喜呢！

李闯王相信，有火体法术相辅的自己，学习医术中的炎灸针灸法必定能事半功倍。

只是随着研读医术，李闯王觉得挺郁闷的，自己只想专精炎灸针灸术，但不知道是否属于南华老仙故意安排，太平要术卷三里医术部分将炎灸针灸术与药草经完全混成一体，学炎灸针灸术就非得学药草经不可。

直到最后李闯王读到灵药灸这篇要诀时才恍然明白，南华老仙留书并非希望后人只是做个行脚郎中，前面不管是炎灸针灸术也好，药草经也罢，全都是为这篇灵药灸设的铺垫，打的基础。

依经书所言，修炼本来就是消耗大得吓人的事情，修炼者如果单纯靠炼化日月精华，这修行怕是到猴年马月才能有所成就，由于人不是灵禽异兽，寿命有限，能够修炼的岁月只有短短几十年，以往的修炼者往往连炼气都没炼完，便大限到来，修炼终成镜花水月一场了。

灵药灸就是修炼的先行者们为解决这问题，加快修炼速度，经过反复尝试后，总结提炼而得到的秘法。

灵药灸大致分成两部分，首先将药草等天材地宝通过蒸、煮、烤、碾，精良搭配等方法处理至药草精气易于催发的状态，而后再用炎灸针灸术行针，刺激术法中需要激发的穴位，内外兼顾，从而使药草中精气外溢，达到让人炼精化气，迅速增加修为的目的。

有加快修炼的法子，要李闯王去学，他当然乐意。

只是经卷中提到灵药灸的要求太高。

经书里说，世间诸物皆有灵性，但灵药灸所用主药的要求必须是灵药，诸如能呼吸吐纳的天材地宝，需吸取天地灵气之精华逾千载，千年以上方谓灵；玉石精翠系上苍馈赠之物，不能自行吐纳温养，则需吸取天地灵气精华逾万载，万年以上可称灵。

千年灵芝，千年灵参，千年灵何首乌，千年灵葛根........经书中列举的宝物让李闯王似乎看到了一斗斗的黄白之物；

万年灵石，万年灵玉，万年灵水晶石，万年灵翡翠........经书中列举的宝物让李闯王似乎看到了一座座的金山银山。

李闯王甚至认为，这些天才地宝随便拿出一样，定能让普通人家过上一辈子衣食无忧的生活，也必能掀起一场腥风血雨了。

之前，李闯王在石潭的温泉池底摸出的那块玉石，便正是历经了万年的灵玉，刚拿到手时，剔透晶莹，浓郁到甚至还微微发光的灵气让肉眼都可以看到，但当灵玉里的灵气被李闯王炼化后，整块玉石就呆板了，尽管材质依旧是历经了万年，失了灵性的玉也只能称之为凡玉了。