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当时他们以为我低下,不相信我。
又认为康王只是一个诸侯,不值得我施展方术给他。
我常常对康王表达我的想法,但他并不采纳我的建议。
我的师傅告诉我:‘黄金可变成,堵住河流可堵,不死之药可得,仙人可见。
’我担心效仿文成,那些方士们都害怕说出我的方术。
你是例外吗?”
天子回答道:“文成吃了马的肝而死。
如果你能修复他的方术,我为什么不珍惜呢?”
栾大说:“我的师傅并不需要向别人求助,是别人需要求助于他。
陛下如果真的想得到他的帮助,就要尊敬他的使者,让他们有亲属关系,以客礼对待他们,不要卑躬屈膝,让每个使者佩戴信物印章,这样就可以让他们与神仙交流。
神仙会愿意与我们交往吗?只有尊敬他们的使者,然后才可得到他们。”
于是天子先验证了一些小的方术,比如使旗帜相互触碰。
这段时间里,天子一直担忧河流的决堤问题,黄金也变不来,于是任命栾大为五利将军。
过了一个月多,栾大得到了四个金印,佩戴了天士将军、地土将军、大通将军、天道将军的印章。
天子下诏给御史:“以前禹治理了九江,堵塞了四水。
最近河流泛滥,难以解决。
我统治天下已有二十八年,天似乎还想留下士人帮助我,大通方术显然是其中的一种。
乾象很高,应该有‘蜚龙’、‘鸿渐于般’的意思,多半与方术有关。
我封栾大为乐通侯,赐予侯爵府第,并赐予一千仆役。
赐给他车辆、马匹、帷帐等物品装满他的家。
此外,还让卫长公主嫁给他,赐给他一万斤黄金,并将他的封地改名为当利公主。
天子亲自前往他的府邸。
使者能够全力帮助,以致连属于道路。
从大将军到官员都在他的家中设宴,请客送礼。
于是天子又刻了一枚玉印,上面写着‘天道将军’,派使者穿羽衣,在夜晚站在白茅上,五利将军也穿羽衣,在白茅上受印,以显示他们并非臣仆。
佩戴‘天道’印的人,即是为天子吸引天神的道路。
于是五利将军常常在深夜祭祀家中,试图招引神灵。
神灵未到之时已经聚集了百鬼,但部分能够使动。
之后,栾大治装出发,东入海,寻找他的师傅。
栾大消失数月,穿戴六枚印章归来,声名大振,海上燕齐之间,无人不忌惮他,并自称拥有禁制方术,能够与神仙交流。
帝王与神仙、方术与权谋的交织在这篇文章中展现出来,让人倾倒于古代帝王与神灵的亲密接触。
文章描述了康王后欲重获天子宠爱的求助,通过栾大来表达自己有禁方可使的能力。
乐成侯对栾大的才华赞叹不已,认为他的方术可弥补文成的不足。
于是天子任命栾大为五利将军,给予重官印章,并举行了盛大的封地和贵族婚姻仪式。
栾大展示了自己的方术,被称为能与神仙交流的“大将军”
。
他的行动引起了人们对他的敬佩和仰慕,成为海上各国中的知名人物。
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