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而什么叫做独属,那便是要有自己的思想,也就是有情绪。
大道化身尚且是大道的情绪所化,足以说明这情绪的重要之处。
修行的过程到了最后无非就是返璞归真的状态。
而不是说想类似一些传记之中的什么神之威严不可触碰,动不动就怎么样了的来吓唬人和威胁人,不信就怎么样的,给人的感觉就是要让人恐惧,与人格格不入,那便是所谓神性。
真正的修行到了后面,又叫大智如愚,虚怀若谷,给人的感觉是舒适而不是恐惧,但同时又能授予其他人真正的道理和行事的准则,那才是真正的神性。
就像是三皇,其人格魅力那是没话说的。
人家就算是不动用自己的能力,也照样能在人族之中称尊。
因为他们有血有肉,实实在在。
甚至是按理来说他们的境界如此之高,高到常人所不能触碰。
但偏偏不管是任何一个传记之中,都记载了他们曾失败过,甚至是被敌人打败,也不是全知全能,也有自己的弱点。
比如炎帝,被黄帝打败过。
当然了这便不是演戏,最开始之时炎帝一定被黄帝打败过,不然黄帝的修为是绝对不会达到五帝第一的。
要是换个人试试,就算不招惹人家。
只要你手中有什么好东西。
那对不住了,人家心情好了,还会换一下,至于那件东西对你也很重要。
哼,那算什么。
心情不好,你命都没了,更不要说还敢招惹人家。
这便是那些号称能证道无上之境的大佬发家史。
不过这些对于真正的大佬来说是不存在的。
因为真正的大佬根本就看不上你的东西,就算是招惹到了,只要有理,且是正道之理。
人家才不会和你计较那么多,反倒是会审查自己,看看是不是自己的行为做错了,然后再去改正,从而使得自己更进一步。
这才是大道。
而不是按照原有的设定基础,哪怕是错了也是将错就错,就像是天道。
如果某一天为了自己能够运转下去,祂是会选择对自己有利之事,哪怕毁灭所有的生灵,祂也不会认为自己是错的,因为其根本没有对错观念,只是按照道的轨迹在运行着。
天地之间最为珍贵的便是情绪,因为有了情绪才会带来变动,哪怕这种变动是坏处,但总是多出了一点生机不是。
正是这点生机带来了变数,只有变数出现,才能在这无量量劫之中出现新的火花。
动是道,静亦是道;有情是道,无情也是道。
而大道所需要的正是这一点火花,所以一味的集齐三千规则便不是明智之举,因为规则多了不仅影响自己的变数,而且还容易重蹈覆辙。
在考虑清楚这些之后,张玄才返回天地之中取回了自己的俗心。
说是俗心,但实际上这东西便不是真是存在,可说不存在,其又真的有这件东西。
这便是道的真谛,道是有为也是无为,你认为道是有,那么其便是有;认为道是无,那么其便是无,有有无无之间,不正是像那无限的问题,所以道也可以是无限。
想要参悟可是很难的。
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