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的意思。
“江离”
是一种香草名又名藤芜。
“辟在”
是长在幽隐地方的香草“纫”
是“用线穿上”
。
“塞”
是“拔取”
。
“毗”
是“小山”
。
“宿莽”
是一种能够耐寒在冬天生长的野草。
这一节“离骚”
把孤臣孽子之心寄托于美人香草慨时光之易逝叹美人之迟暮。
金逐流反复吟哦最后四句:“日月忽其不淹兮春勾秋其代序。
惟革木之零落兮恐美人之迟暮。”
不禁又想起了史红英来“不知什么时候才能与她相见?”
即使是她老了方得重逢她在我的眼中也还是美人的。”
“我所忧虑的只是一事无成的‘迟暮’之感若只是‘美人迟暮’那又算得了什么?”
虽然金逐流心中的感情和这人所弹的离骚并不一样但这人弹得实在太好了金逐流竟也在不知不觉之间受他感动但觉悲从中来难以断绝潸然泪下。
不知不觉间已是走到这少年的身边。
少年此时方才好似觉了金逐流的存在但也只不过看了他一眼依然继续弹琴。
琴音越缠绵徘恻这少年边弹边唱:“白驹歌已逝伊人水一方;杂揉芳与泽相见忍相忘?”
第一句用的是诗经“白驹”
篇的典故说是他想把远方的客人留住把客人的白马拴起来可是终于还是留不住的因此说是“白驹歌已逝”
。
第二句用的是诗经“蒹霞”
篇的曲故“兼茵苍苍自露为霜所谓伊人在水一方。
溯泅从之道阻且长溯游从之宛在水中央。”
那意思是说他所仰幕、所要道求的人儿可望而不可即。
第三句用的是楚辞“思美人”
篇的典故意思是说爱人爱了委屈好像香花(芳)混在浊草(译)中间。
第四句是说在这样情势之下相见之后也还是互相忘掉的好但又怎忍相忘呢?
金逐流听得痴了心中想道:“他这一曲竟似是为我而歌史姑娘不是正像歌中那位受了委屈的莫人么?但却不知他所思念的人又是谁?”
琴普戛然而止金逐流赞道:“弹的好琴但人生百年又何必自苦若是?”
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