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第64章 高祖李渊的教育兴国之路（第3页）

他才思聪颖，七岁能诗，又擅长“疾书”

。

李贺因避家讳，未能参加进士科考试，终生落魄不得志。

他曾任奉礼郎，但因病早逝，年仅27岁。

避讳制度在唐朝得到强化与完善，涉及到对君主和尊长的名字必须避免直接说出或写出，以表尊重。

在科举考试中，如果遇到与尊长有关的名讳，考生只能退出考试，表示对尊长的孝敬之意，贺在韩愈的劝说下准备考进士，但在考试前夕，因有人举报他父亲名字“晋肃”

与“进士”

谐音，李贺被迫放弃考试，最终一生未能考取功名。

韩愈对李贺因避讳而不能参加科举考试的情况感到愤怒，并专门写了一篇文章《讳辨》来嘲讽那些中伤李贺的小人，表达了对于避讳制度的不满。

李贺开创了“长吉体”

诗歌，现存诗二百余首，有《昌谷集》。

代表作品有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》、《马诗二十三首》等。

他的诗歌想象丰富，语言瑰丽，善于运用神话传说，创造出新奇瑰丽的诗境。

李贺的诗歌风格以空灵甚至诡异见长，语言悲冷凄苦，奇特的语言营造悲冷的氛围，是“长吉体”

能在繁花似锦的诗歌苑囿中一枝独俏的关键所在。

李贺的诗歌不仅在当时广为流传，而且对后世诗歌的发展产生了深远的影响。

他的诗作因其独特的艺术风格和深刻的思想内涵，被后人誉为“鬼仙之辞”

，在中国文学史上占有重要的地位。

李贺的才华与遗憾，使他留下了许多脍炙人口的诗作，如《南园十三首·其五》等，表达了他对怀才不遇的无奈和愤懑。

李贺的一生虽然短暂，但他的诗歌创作却为中国文学留下了宝贵的遗产，成为中国文学史上不可磨灭的亮点。

贾岛（779年－843年），字阆仙，自号碣石山人，是唐代着名的诗人和僧人，与孟郊并称“郊寒岛瘦”

，以其苦吟精神和精于雕琢的诗歌风格着称。

贾岛早年家境贫寒，曾出家为僧，法名无本，以“诗奴”

着称。

他的诗歌创作深受佛教思想影响，强调内心的修炼与超越。

贾岛在洛阳遇到韩愈，因其诗作受到韩愈的赏识，并建议他还俗应举。

韩愈的鼓励对贾岛的诗歌创作产生了重要影响。

尽管得到韩愈的推荐，贾岛多次参加科举考试均未中第，但他并未因此放弃，反而更加努力地创作诗歌。

贾岛在唐文宗时任长江主簿，晚年曾任普州司仓参军，最终在任上去世。

贾岛的诗歌语言清淡朴素，以炼字炼句取胜，刻意求工。

他的诗歌多写景、送别、怀旧之作，体裁以五言律诗为主，情调偏于荒凉凄苦、寒瘦幽峭。

贾岛的诗歌多表达对生活的深刻体验和感悟，以及对自然美景的深情抒发。

他的作品中常常流露出对生活的热爱与感慨，以及对人生苦难的真实写照。

贾岛的诗歌继承了唐代诗歌的优良传统，同时又有所创新。

他的创作理念与诗歌风格对后世诗人产生了深远的影响，为唐代诗歌注入了新的活力。

贾岛的一生虽充满坎坷，但他的诗歌却散发着永恒的光芒，成为中国文学史上不可磨灭的瑰宝。

另一位与四门学有着紧密关系的任务是贺知章。

贺知章在武则天证圣元年（695年）中乙未科状元，授予国子四门博士，迁太常博士。

贺知章的诗文以绝句见长，作品风格独特，清新潇洒。

《咏柳》、《回乡偶书》等作品千古传诵。