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第2章两汉哲学（第23页）

扬雄少时拜博学多才的道士严君平为师，因此学业大进，才华名扬蜀中。

后来，他到京师为官，常在别人面前称赞君平先生德才并重。

杜陵李疆与扬雄十分要好。

杜李两人被委派去管理益州，他们说：“如果能得到君平先生辅助，今生之愿足矣！”

扬雄猜度君平先生秉性素淡，未必会出山。

但又希望老师能辅助杜陵李疆。

所以，他还是带着杜李二人去见严君平先生了。

君平先生垂帘静坐在屋内，李疆拱手问：“先生能告诉我为官之道，从何作起吗？”

先生说了一些为官的人要多体恤百姓多去帮助一些弱者的道理，三人深受启发。

这时，杜陵李疆二人起身说明来意，先生一言不发。

扬雄拱手对两位朋友说：“君平先生志在于教化于民，他无意于仕途。

人各有志，你们就不要强求了。”

先生握住扬雄双手：“理解我君平的人，当属你了！”

此后，君平先生深居简出，专注老子经典，著书数十万言。

谶纬之学

谶纬之学，既是汉代经文经学思想运动发展的产物，也是西汉末年社会思潮的反映，对汉代的政治与思想影响极大。

◆《纬书集成》书影

延伸阅读

“谶纬”

造就千古帝

谶纬之学在极盛时期造就了一位新朝皇帝，即王莽。

王莽原是个清贫儒生，因其伯父是西汉大将军，其姑母是皇后，很快青云直上，被任命为大司马。

王莽颇有学识，而且抱负远大，大司马一职并不能使他满足。

当时人们对谶纬顶礼膜拜，王莽就灵机一动，想出了计策。

他暗中指示益州蛮夷进京贡献白雉，而后又指使群臣上书，盛陈王莽功德，并把白雉说成是感化蛮夷的祥瑞，把王莽比做当年贤德的周公。

请太后“宜赐号安汉公，益户畴爵邑，上应占制，下推行事，以顺天心”

。

太后见此，自然会采取“顺应天心”

的办法，依准了大臣的奏书。

西汉平帝驾崩后，王莽以占卜由神灵选择新帝的名义，暗做手脚，让两岁的子婴登基称帝，王莽任摄政皇帝，执掌了实际政权。

尽管如此，王莽仍不甘心。

有一天，一位名叫哀章的人，手棒一个表面写着“天帝行玺金柜图”

的小柜子来到高帝庙，把柜子交给守庙官，守庙官急忙呈上朝堂。

打开金柜后，内有符契图文和策书，其意说天神让子婴禅位于王莽，王莽顾不上扭捏一番，就当堂宣布“赤帝及汉高皇帝神谕，传我帝位，我敬仰神命，不敢不受，今日此刻我即御王冠登帝位行天命，定国号为‘新’！”

就这样，刘邦浴血拼杀而来的大汉王朝，竟被一纸符契一张策书给覆灭了，而王莽却脚踩符瑞的阶梯，堂而皇之地登基称帝了。

◆王莽像

中国的神学法典：《白虎通义》

《白虎通义》是今文经学的政治学说提要，广泛解释了封建社会一切政治制度和道德观念，成为当时封建统治阶级的神学伦理学法典。

◆班固像

◆现代岩刻“天人合一”