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第5章近现代哲学（第18页）

知行永远合一，永远平行，永远同时发动，永远是一个心理生理活动的两面。

此种的知行合一观，我们称之为‘普遍的知行合一论’，亦可称为‘自然的知行合一论’。”

◆洪秀全塑像

◆太平天国天王玉玺

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洪秀全身死之谜

在20世纪60年代以前，大多数人认为洪秀全死于服毒自杀。

洪秀全去世时，李秀成在天京主持天京保卫战，对天王府的情况应该有较确切的了解。

曾国藩刊刻的《李秀成自述》中，言及洪秀全之死：“天王（洪秀全）斯时焦急，日日烦躁，即以四月二十七日服毒而亡。”

其后半部分中说：“天王之自杀，更令全局混乱。”

太平天国的对手湘军首领曾国藩在同年六月二十三日的奏稿中说：“首逆洪秀全实系本年五月间，官军猛攻时，服毒而死。”

根据上述资料，大多数史家认为洪秀全是“服毒自杀”

。

严复引进的“天演”

哲学观

严复引进的天演哲学，堪称中国近代启蒙思想史上的里程碑。

它标志着中国学习西方的进程，不仅从器物文化层次发展到了制度文化层次，而且已经临近思想文化的核心层次了，并成为吹响近代社会思潮转型最为响亮的战斗号角。

◆严复像

◆严复《天演论》手稿

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严复晚年为何走向保守

关于这个问题，争论很多，其中一种观点认为：晚年的严复开始对文化有了一种反省，反省对于西方文化不作分析就囫囵吞枣，反省对于中国传统文化完全弃如敝履。

而这期间，正好发生了第一次世界大战，这场战争造成的文明灾祸，给了严复强烈的刺激，开始回观中国传统文化的价值，大力倡导尊孔读经，从而开始了向中华传统文化的回归。

特别是在经历了人生世事的曲折磨难之后，这种回归的引力愈来越强，以致在他生命的最后时刻，还告诫后人：“须知中国不灭，旧法可损益，必不可叛。”

也就是说，晚年严复思想的演变，是由积极的启蒙救亡论者，转化为坚定的文化保守主义者。

康有为的唯心主义哲学

康有为在早期对以程朱学派为代表的旧哲学的批判，对当时社会起了解放思想的作用。

他的哲学思想为戊戌变法提供了理论依据，对改良派中许多人的思想有很深的影响。

◆康有为旧照

◆康有为书法

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康有为被谁毒死

康有为堪称“美食家”

。

1927年3月18日晚上，康有为到青岛中山路附近一家粤菜馆吃饭。

饭后，他意犹未尽喝了一杯橙汁。

不久，突然感到腹疼难忍，当晚呕吐不止。

第二天清晨5时30分，他在卧室里“七窍出血而死”

。

康有为在青岛离奇死亡的原因众说纷纭，但大都认为康有为是被人下毒致死的。