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所以它才包罗万象,时而讲地理,时而讲民俗,时而讲地质,时而讲历史。
后经过汉代刘向刘歆父子整理编校,合成一部山海经,共十八篇。
到这里我不得不说一下刘歆这个人,因为他是我们看不到完整山海经的罪魁祸首。
这父子两个都是经学大宗师,章太炎甚至评价刘歆为孔子之后最大人物。
他们在经学上的地位,是绝顶级别的。
其中刘向是汉成帝时奉命领校秘书,专门校整汉宫中大量的古书、经文。
之所以要整理,是因为汉宫中存留有从先秦以来几乎所有的典籍,但是那些典籍,大多不成套,也就是散乱的。
东一块竹简记了一句话,西一块竹简记了一句话。
堆在一起的一大堆竹简,可能分别来自于十几卷不同的书。
其中还有不少字迹模糊,甚至因为昔日项羽放火烧了咸阳,所以有些竹简烧得只剩半句话,或几个字。
那堆满无数宫室的竹简,就是一片宝藏。
经常有文人进宫时,顺带淘淘宝,捡捡漏。
文帝时期宫里发生了一场大火,烧了不少,于是文帝才想着保护这些东西,下令让人整理,校准统合成籍,但进度一直很慢,因为实在是太难整理,又太多了,往往十几年才整理出一套书来。
直到后来刘向刘歆时期,效率才突飞猛进,两代人就整理完了。
西汉之后流传的所有典籍经典,基本上都是这两人编校整理过的,所以他们是经学大家。
也就是说,西汉之后读西汉以前的著作,基本就是看他俩决定的版本。
他们的效率有多快呢?快到原本十几座宫室盛放的竹简,最后只用一个宫室装。
我倒不是说他们故意偷工减料地删,而是有些竹简确实也没法整理,某一篇就剩一句或半句话。
但是呢,也绝不排除,他们删减时有私心。
在他们校书时,会写上附表,也就是删减说明。
比如《荀子》原本有三百二十二篇,刘向校定完,就剩三十二篇。
这删减幅度太离谱了,难怪两百年没做完的事,他父子两代人搞定了。
关于删减原因,他写了删减说明留档了,大体为三种。
第一种是重复篇目,所以删了。
第二种,刘向认为是伪作,所以删了。
第三种,则是因为不符合当时一些独尊儒术的思想,而被删了。
董仲舒提倡天人感应、大一统、独尊儒术。
到了刘向刘歆父子时期,已经是主流思想。
荀子则主张‘天行有常,不为尧存,不为桀亡’,这句话就很不符合天人感应理论,但好在因为太有名,不用他整理都人人知道,所以他也删不了。
但可想而知,一些隐藏在无数竹简中的隐篇,不为人所知的,只要不符合当时大环境的,都在整理时都被删除了。
荀子的著作就这样缩水了十倍。
山海经亦如是,也有这样的删减说明。
刘歆校准完后,写了个《上山海经表》,大意是:我校准了山海经三十二篇,今留了十八篇。
他校书活活把山海经校少了十四篇!
至于那十四篇的内容,他根本没提,已经彻底失传,后人完全无法知晓了。
除非尚未挖完的秦始皇陵,未来给个惊喜。
刘歆是儒家经学宗师,他的整理让很多典籍得以传世,继而留到今天。
可也让很多篇目内容,直接就从他手上没了。
而且刘歆的人品确实不怎么样,在他眼里,经文本就是工具。
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