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第6集往生篇（第9页）

好，这次的，衔接前面的。

主要讲怎么样安住佛号？当然修皈依。

安住以后，怎么把佛号能够导归净土？记住，临终的人会往生，只有一种情况，你的心要先往生；心没有往生，你不会往生。

你把心先送到极乐世界去，佛号就会把你带过去了。

这个是往生的基本思想。

也有人说，我怎么知道是往极乐世界的方向走呢？往生有没有征兆来做判断呢？简单判断两个：都摄六根、净念相继。

人到了晚年，看你会不会往生，两种征兆：

一、都摄六根：这个人的六根在收摄当中，这第一个。

如果到晚年时候，事情越来越多，就有问题了。

六根没有收，妄想就没收，你业力很难带。

《楞严经》说三种相续：妄想带动业力，业力带动果报，它是相关的。

不要以为打妄想没事，妄想就牵动业力，业力相续，你来生就会开始，三个是一体。

所以，娑婆世界果报要沉淀，一定要让业力沉淀，妄想沉淀。

妄想沉淀的征兆就是你六根开始收摄，这是第一个。

二、净念相继：你对极乐世界的念想，今天比昨天多。

我昨天想到极乐世界的时间短，今天多一点，明天又多了一点。

你的心往极乐世界思惟，越走越熟悉。

就像草地已经被你走出路，这条路出来，就是生转熟。

你开始送想西方好像很困难，路走不过去，你慢慢觉得很快能把心送到极乐世界了。

你在娑婆世界，晚年六根开始收摄，极乐世界念想慢慢加强，恭喜你！

往生征兆现前，这两个判断。

净土宗人，你不能一天到晚打娑婆世界的妄想，诸位，你的心没去过极乐世界，临终去不了。

因为太生疏了；你平常都没有念想西方，临终就不可能。

你说，有人帮我助念，来不及了。

临命终只能复习，不能学习。

印光大师说，我不相信临命终，身体插满了管子，人家跟你开示两三句，你就能够往生。

除非你平常很熟悉，临终只是一时失念，人家一开示，恢复功力有可能。

你从来不知道庄严想，功德想，成就想，临终也不可能念想西方。

太陌生，来不及了，往生的路平时就要去操作。

诸位，我们对极乐世界的确很陌生，也不能怪我们，谁都没去过。

你一定要想办法找到突破点，借相修心。

借什么相都无所谓，比如说宝树观不起来，就放弃不要观了；就观莲花，莲花观不起来，观大地。

你只要找到一个突破点就可以了，极乐世界功德是不可切割的。

到底哪一条路最适合我？你在临终之前，有时间去尝试，谁也没有他心通。

你念想西方，千万不要怕失败。

咱们是生长在没有圣人出世的地方，什么都要靠自己了，tr&bp;ad&bp;error不断尝试，不要怕失败。

你不知道哪一支香刚好走对！

这条路我过去走过，你前生可能修过，马上就跟前生的能量接起来，走的很顺。