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第6集往生篇（第9页）

我们只做了一件事情：信愿执持名号，去感应道交。

所以，透过信愿持名，到临终的感应道交，就是阿弥陀佛现前，使我们的心识往生净土。

所以这个地方请大家注意一件事情：念佛不一定往生，但往生一定要念佛！

诸位，在往生的因缘当中，佛号不可取代！

当然，你可以持大悲咒，你可以念观世音菩萨，但是这些只能当助行。

也就是说，阿弥陀佛的圣号在你的心中永远是一个核心的地位，它是不可取代，它是你不共的皈依。

一心归命，你往生是仰仗弥陀本愿，你不是仰仗观世音菩萨的本愿。

是吧？所以我们修行要把本尊分清楚。

我们所有的加持，来自于弥陀本愿的摄受才往生的。

而阿弥陀佛到底在哪里？当然是在佛号。

你念观世音菩萨变成要靠回向，那是间接了。

所以诸位！

在所有的功课里面，印光大师说，你做完功课一定要念十声佛号，要把它会归到佛号里面来。

因为佛号不可取代，这个很重要！

一定要提起佛号。

丙二、念想往生

提起佛号以后干什么呢？看第二段，念想往生。

平常要修往生的念想。

当起自心生于西方极乐世界，于莲华中，结跏趺坐；作莲华合想，作莲华开想。

莲华开时，有五百色光来照身想，眼目开想，见佛菩萨满虚空中，水树林及与诸佛所出音声，皆演妙法，与十二部经合。

若出定之时，忆持不失。

在《观经》里面，有一个叫“普往生观”

。

这个普往生观可以帮我们把前面的庄严想、功德想做一个总结。

我们看看它是怎么做的。

它说，当我们提起佛号的时候，当然佛号先把心静下来，静的时候你可以观想“自心生于西方极乐世界”

。

观想我们虽然在娑婆世界，但是我们也开始试着把往生这条路先走一遍。

怎么走法呢？你观想自己坐在莲花当中结跏趺坐，然后做两个动作：

第一个，作莲花合想；第二个，作莲花开想。

就是说，我们在娑婆世界，当我们坐在莲花的时候，首先莲花是合起来，就代表娑婆世界的因缘妄想结束了。

然后这个莲花一合了以后，我们这个莲花就直接到了极乐世界的七宝池八功德水，然后再打开。

娑婆世界的莲花合起来，然后你连人带莲花就到极乐世界，就打开了。

打开以后出现了四件事情：第一个，光明。

你观想五百色的光明来照耀你，当然这个地方消除罪障。

第二个，眼目开想，见诸佛菩萨满虚空中。

见到极乐世界的正报的庄严，佛菩萨庄严。

第三个，看到依报庄严，水鸟树林及诸佛。