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你加强你的主人的力量,加强你的正念的力量,邪不胜正。
那么“则彼魔事无奈汝何。
阴销入明,”
阴气遇到光明,它当然被光明所消灭。
因为这些五阴也好魔王也好,它是一种阴暗的幽气。
而你修行,你忆佛念佛是一种光明的正气。
我们只看到光明破除黑暗,从来没有看到黑暗破除光明。
所以,“如何敢留扰乱禅定?”
我把这句话讲成白话,就是你这个人会被五阴打败,被魔王干扰,你要负百分之八十的责任。
责任不在魔王,他本来不是你对手,是因为你三心两意,修行人最怕三心两意,最怕就是这样。
你又想了生死,但是又放不下过去,你懂吗?我们很想到极乐世界,但是对过去又有一点,有那么一点点的流连忘返,有一点点的一丝丝的不舍,对不对?好,你有点一丝丝的不舍,就被魔王给抓住辫子了,他要的就是这一点,就是你的决心不够,问题在这。
就是说,我们的武器是最先进的武器。
我问你,全世界的魔王,哪一个是无量光无量寿佛号的对手?你拿的是核子武器,知道吗?对方是拿一个小刀子,那你为什么打败了呢?因为你核子武器没有发出来,后来被他的刀给杀伤了,这不是武器的问题。
理论上五阴不是你的对手,如果你真的想修行,它根本不算个事。
五阴就是一个虚妄相,你真如本性无量劫的主人。
所以有人问我说往生容不容易?答案是,你也可以说很容易,也可以说很难,说白了就看你有没有决心。
你看,这段经文就在讲决心的问题。
你要有决心,生死对你来说不算个事。
它是虚妄相,是阴暗相,烦恼本来就是一种阴暗相,你现在依止的是一种清净的本性,能念的心不可思议,所念的佛不可思议,它哪是你对手呢?但是你犹豫不决,完了,你临终的时候犹豫不决,一念的迟疑它得其便,五阴得其便,问题就在这。
诸位,你要是失败,你千万不要说敌人太强,不是!
是你犹豫不决。
你有最好的武器,有无量光无量寿的圣号,你有能念的真如本性,能念的心不可思议,所念的佛不可思议,按说生死不是你对手,按说不是你对手。
如果大家公平一对一的对战,它不是你对手。
但是你看到你生死轮回的时候,你一丝的妇人之仁,一念的贪念,所以你才会前功尽弃,是这样来的。
佛陀意思就是说,你的决心是关键。
所以临终的时候,除了修行的功力以外,拼的就是决心了,看谁有决心!
好,我们看迷则成失,看经文
丙二、迷则成失
迷则成失
若不明悟,被阴所迷,则汝阿难,必为魔子,成就魔人。
较量浅深
堕&nbp;淫害浅
如摩登伽,殊为眇劣,彼虽咒汝破佛律仪,八万行中,祇毁一戒,心清净故,尚未沦溺。
堕魔害深
此乃隳汝宝觉全身,如宰臣家,忽逢籍没,宛转零落,无可哀救。
那么如果你今天,主人很安定很坚决,那你就成功了;生死就在你一念间,你就跳脱过去,到了极乐世界成就新的五阴。
如果你在这个当中犹豫不决,那这个问题就复杂了。
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