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第14章 文化铸魂儒学如何塑造汉之内核（第1页）

“罢黜百家，独尊儒术。”

八个字，如惊雷滚滚，在各个时空炸响，激起千层浪。

咸阳宫内，嬴政的脸上满是讥诮与不解。

“以一家之言，禁锢万民之思，何其愚也！”

他冷哼一声，看向殿下那群刚刚还因“怪力乱神”

而瑟瑟发抖的儒生，眼中充满了鄙夷。

在他看来，法家之术，才是帝王驾驭天下的不二法门。

严刑峻法，令行禁止，这才是效率，这才是力量！

而儒家那套“仁义礼智信”

，在他眼中，不过是粉饰太平的靡靡之音，是乱世中的催命符，盛世里的麻醉剂。

这个叫刘彻的后辈，明明有着与自己一般的雄心壮志，为何会选择这样一条“软弱”

的道路？

……

大唐，太极殿。

李世民的眉头也微微皱起。

唐朝，是一个文化极度包容和自信的时代。

儒、释、道三教并存，甚至从西方传来的景教、祆教，也能在长安城中找到自己的寺庙。

“陛下，”

长孙无忌上前一步，低声道，“汉武此举，虽能迅速统一思想，巩固皇权，但长此以往，恐有僵化之虞。

万马齐喑，非国家之福。”

李世民不置可否地点了点头。

他认可长孙无忌的看法，但他也明白，汉武帝所处的时代，与自己不同。

刚刚经历过战国百家争鸣的余波和秦末的天下大乱，或许，用一种统一的“国学”

来凝聚人心，是当时最有效的选择。

他更好奇的是，这天幕，会如何评价这一影响了后世两千年的决策。

……

天幕的画面，给出了答案。

它没有直接评判对错，而是将视角，拉向了更广阔的社会层面。

【“独尊儒术”

，并非是简单地推崇一种学说，而是汉武帝与董仲舒联手，为这个庞大的帝国，打造一套全新的操作系统。

】

【这套系统的核心，是“三纲五常”

。