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第二十五章 万物归藏5（第2页）

梁萧道：“死了呗！”

了情叹了口气，苦笑道：“梁萧啊，大禹为民造福，是了不起的大英雄，咱们应该敬重他些。”

梁萧不好跟她顽皮，只得笑道：“是，是。

大英雄大禹去世，他的儿子小英雄夏启做了夏朝的皇帝，把那本《连山》奉为神书，作为占卜凶吉的依据。

夏启之后又过了许多年，又出了个大英雄商汤，灭了夏朝，建立商朝。

《连山》落入商朝宰相伊尹之手。

这伊尹也是个聪明人，他了许多功夫，对《连山》增删整理，写出了一本《归藏》。

‘归藏’的意思是‘天地万物，莫不归藏于其间’，足见伊尹对这本书十分自负，后代的商王，都以它勘定祸福。”

他说到这儿，但觉世事倏忽，兴亡难知，不由叹道：“可惜‘祸福天注定，从来不由人’，无论《归藏》怎么了不起，过了好些年，商朝也快完了。

那时天下乱纷纷的，商纣王火烧了屁股，四处抓捕对头。

他怕周国的诸侯姬昌谋反，把他关在了一个叫羌里的地方。

这姬昌也是个聪明人，他在监牢里百无聊赖，穷究《归藏》一书，突发妙想，写出了大名鼎鼎的《周易》。

至此，易数得以圆满，其中的智慧光照千古。

所以说，这三部书名目有异，实则一气贯之。”

说到这儿，梁萧一敲脑门，“说到这儿，了情道长，我不明白了。

这三部书中，若论精奥完备，公认《周易》第一。

听道长的意思，却是《周易》不如《归藏》了。”

了情道：“若论登峰造极，自然当数《周易》了。

古今学易者如过江之鲫，解注之书汗牛充栋。

只不过，学者们只凭一己好恶，胡批乱注，闹得一本《周易》酸气冲天。

殊不知易理源自天地，性任自然。

唉，天长日久，好好一本《周易》，竟被一群腐儒弄得不伦不类、四分五裂了。”

梁萧深有体会，拍手赞道：“道长这话说得精到。”

了情摇头说：“这些话不是贫道说的，而是出自那位大宗师。

他说《归藏》继往开来，已得卦象三昧，故而取其精髓，揉和武功妙诣，在而立之年创出了一门剑法，名为‘归藏剑’。”

梁萧脱口道：“归藏剑？天地万物，莫不归藏于其间？”

了情听他一语道破剑法微义，欣然笑道：“不错，归藏剑有八剑道，分为乾、坤、巽、坎、离、艮、兑、震，依《归藏》之理交相生衍，幻化天地万象。

梁萧你瞧，这便是乾剑道。”

说罢撤出竹萧，在梁萧面前一招一式地演示起“乾剑道”

。

“乾”

者天也，剑势高远，如万古云霄，空灵无极。

梁萧看了两招，心中透亮：“了情道长费这许多唇舌，竟是要指点我的剑术。

但她何不言明，偏要绕了这许多弯子？”