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归藏剑着实妙不可言,一经使出,他的双眼顿被牢牢吸住,不忍离开。
“乾剑道”
包容天象,与“天行剑法”
庶几相近,变化之繁,犹有过之。
前后八十一个“大剑势”
,每个“大剑势”
又包容八十一个“中剑势”
,每个“中剑势”
又包括八十一个“小剑势”
,环环相套,生生不穷。
了情口说手比,了一个时辰,才将一整套“乾剑道”
演完,说道:“梁萧,你瞧明白了吗?”
梁萧点头说:“大体明白了。”
了情听得一愣,“乾剑道”
变化繁复,为诸剑之首,不信道:“好啊,你使出来给我瞧瞧。”
第二十五章万物归藏5
梁萧想到身世,大生同情,点头说:“这人有胆识,怪只怪王八蛋朝廷太不像话。”
了情摇头道:“这与胆识无关,他是天生的偏激,认准一个死理,十匹马也拉不回来。
十七岁之前,他对圣人之言、儒家之教推崇备至,谈吐必然孔孟,做事必然方正,只恐皇帝不若尧舜,大臣不如契稷,所以才做出这种顾前不顾后的傻事。
不料一腔赤忱遭此厄运,他一怒之下,又犯偏激,从天南转到地北,在天地间削发明誓:今生今世,就算天崩地塌,也不理江山社稷之事。
自此远离庙堂,弃文修武。
只不过,他也确是奇才,忽忽六七年间,竟成一代高手。”
梁萧听到这里,赞道:“痛快,大丈夫正该如此。
不知他后来报仇没有?换了是我,揪住那些皇帝权贵,一刀一个杀了干净。”
了情为人恬淡,听了这话,大皱眉头:“你这孩子,怎么比他还要偏激?”
梁萧道:“这算哪门子偏激。
我妈常说,做人不能吃亏。
这是人之常情。”
又问,“了情道长,那人是用剑的大宗师,他的剑法一定有独到之处。”
了情笑道:“说到独到,一言难尽。
你能从天文中悟剑,料来也通数理。
所谓夏有《连山》,商有《归藏》,周有《周易》,这三本书均是探究宇宙之微的奇书。
《连山》粗陋,颇不足论;《周易》屡得圣人批注,流传最广,可是‘亢龙有悔’,有失自然本色……”
她说到这里,一皱眉道,“我兴许说深了,梁萧,你知道这三部书的来历吗?”
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