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第74章 混种魑魍（第2页）

“嗯……玫瑰说的很有可能，如果是‘魂’、‘灵’这种无形的邪体附身在人类身上，那么它自然就没有妖气。”

海瑞有种恍然大悟的味道。

如果是如此的话那就不奇怪了，他们一直把目标放在妖怪上头，却没想到很有可能根本就不是妖怪。

中国人认为，灵魂有“魂”

、“魄”

两部份，魂主的是精神，而魄则是主形体。

道教则是认为人体的灵魂是一种拥有意识的特殊精神体，也称作“元神”

或是“内丹”

，透过修炼可以让灵魂随意进出人体，称之为“元神出窍”

。

《易系辞》曰：“魂乃游魂为变。”

、《左传．昭七年》言：“人生始化为魄，既生魄阳曰魂。”

、“玉篇”

云：“神灵也。”

、《大戴礼》曰：“阳之精气曰神，阴之精气曰灵。”

、《大雅灵台》传言：“神之精明者曰灵。”

、《道藏歌》也云：“冥化自有数，我真法自然，妙曲发空洞，宫商结仙。”

就像是黑暗中被点了一盏灯，魏凌君突然想起有一派的茅山术士特别专精抓妖拿鬼的“拿鬼术”

，自从茅山术士分别在南北朝和唐朝两次的大分裂之后，许多茅山术士就分裂出去，各自钻研茅山法术，其中云贵福建一方的“黄老派”

、“文始派”

、“灵宝门”

专攻“抓妖法”

，法宝、阵式，钻研甚深，而在浙江东北的“上清派”

、“茅山宗”

、“正一道”

就钻研“拿鬼术”

，符箓、鬼令，驱魔镇鬼百不失一。

如果是魑、魅、魍、魉，或是灵、魂、鬼、魄之类的邪物，那么……

“我应该可以去看看。”

魏凌君嘴角笑了出来，和魑魅魍魉妖魂鬼怪打交道是茅山术士的强项，身为一个正统的术士，不出来看一下的话就不对了。

既然打定主意，魏凌君开始准备，首先最需要的物品自然是大量的“符箓”

。