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张易发老师解读佛陀传下（第7页）

非也非也，这碗里还有满满的空气，这个时候众僧明白。

还有空气啊，对哦。

我怎么没有想到还有空气，佛陀紧接着又说道，他说那请问如果没有空气，你看到这个碗。

还能看到什么，有些比丘就说那就是一个普通的碗呀，但有一些有悟性的比丘就说道，他说我还看到了土，因为碗就是瓷，瓷器就是用土泥烧制的，还有人说我看到了火，因为没有火。

这个碗就不会烧制成功，还有人说我看到了水，因为没有水。

是干土的话，是很难一下子就烧成瓷器的，说我还看到了其它的东西，

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然后就看到了很多微妙的东西，这个时候佛陀说你看到没有，表面上这个碗是独立放在这里，但是这个碗跟所有的东西都是有联系的，它绝对不是一个独立存在的，对吧，那我们的人生也是一样。

是不是，什么是生。

什么是死，生就是死。

死就是生，生和死都是一样的。

没有什么太大的区别，死的下一步就是又生回来了，这个时候又有人问那我理解不了，生就是死。

死就是生，生和死是一起的。

从来不会独立的分开，那我做不到怎么办呢，

佛陀说如果你还是做不到的话，你可以想象一下，还有什么是比超越生死更重要的，就其实我看到这一段的时候。

我也在想，还有什么东西。

是比超越生死更重要的呢，我想一下。

我发现了一件事，那就是使命感，使命感是超越了生死的，就什么样的人会不害怕死亡，一件事。

使命感，使命感的人不害怕死亡，你想象一下，拥有使命感的跟没有使命感的人一样吗，

我们在抗日战争的时期，有这么多的民族英雄，献出了自己宝贵的生命，不管是堵枪眼，还是被火烧，还是手扛炸药包，这些所有的永垂不朽的英雄们，他们当时难道不害怕吗，他们也害怕呀，但是是什么让他们征服了比死亡更重要的事情，那就是有一件伟大的使命感。

对吧，超越生死，这是我看到这一段的理解，就他没有讲到底什么比生死更重要，但是我来说我觉得使命感，伟大的使命感是可以超越生死的，所以你们听到这里。

你们也可以想象一下，还有什么东西是可以超越生死的，你比如说可能是来自于对孩子的爱，也有可能超越生死，

比如说，有一天你带着你的孩子在森林中漫步，突然从森林里窜出了一只猛虎，怎么办。

你怕不怕，肯定怕。

但是大部分的父母都会说一句话，孩子你赶紧跑，老爸老妈在后面先抵挡先拖一会，这个时候为什么会有勇气，因为爱充满了动力，爱大于了恐惧，所以敢于勇敢直前，对吧，那你想一想，还有什么东西是可以超越生死的呢，就当你能够修成一件事，能够超越生死的时候，你再也不会惧怕死亡，所以所有的修行者都不能自傲，一个自傲的人就好比盲人摸象，

什么叫做盲人摸象呢，就话说，有一个国王。

叫了很多绘画师，说要给咱们画一个东西，画什么呢，先把绘画师的眼睛蒙上。

对吧，然后分别带几个绘画师去摸大象不同的地方，有的士兵带绘画师摸大象的鼻子，有的摸象牙，有的摸大象腿，有的摸尾巴，然后你就摸吧，来。

各位请问这个时候画师，他根据他摸到的感觉。

他能画出什么呢，每个人画出的都不一样，那肯定是这样子。

对不对，所以盲人摸象的意思是什么意思呢，就是当一个人自傲的时候，就说白了，他就像盲人摸象一样，他只看到了一面，所以他就开始傲，

一个真正不傲的人，是因为他充分的了解看到太多东西，所以他才会不傲。

是不是，所以佛陀一边讲一边跟大家去传法的时候，又震撼了很多的人，就是我们今天听起来都已经很震撼了。

对吧，更何况你想一下，是在2000多年前，对于那个时代的人，真的是完全是思想上的觉悟状态，就在过了一段时间之后，佛陀下面有一个非常优秀的弟子，叫做补纳尊者，跟佛陀说，说想要回到家乡说教正法，他的家乡是来自东海一个叫做输卢那的海岛，

佛陀说。

哦。

在那个地方呀，我听闻你的家乡非常的落后，民风彪悍还很暴力，我觉得你真的不应该去到那里去弘法，补纳说世尊，正因为那里的人仍然落后，仍然野蛮，我才需要去那里说教，我可以教导他们的慈悲与不需要暴力之道，我相信我是会成功的，佛陀又说补纳，如果他们对你呵咒诅骂。