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第8节（第7页）

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没错，西域是东西方文化的交汇点。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

尤其是位于吐鲁番盆地，从而变成西域门户的高昌国，更是没有争议地成为大唐和西突厥的争夺对象。

因为谁都清楚，控制了此地，即控制了丝绸之路。

明白了这一点，我们就不难理解高昌王为什么会自以为是地把自己看作了可居的奇货。

其实，他完全可以另作选择。

高昌是在胡人之车师前国故地建国的，国王应该是胡化的汉人，同时也是佛教徒。

公元629年，玄奘法师去西天取经途经高昌，受到了国王隆重的接待。

而且就在第二年，也就是唐太宗成为天可汗那年，这位国王归顺了大唐。

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对此，西突厥当然不能坐视不管，示好的信息也向高昌王频频发出。

高昌王则只是看见了西突厥的嫣然一笑，便愚蠢地以为自己不可一世，有恃无恐地跟大唐翻了脸。

毫无疑问，作为夹在两个强国之间的小邦，高昌不能不设法自保。

因此他们的正确做法，是与大唐和突厥都维持睦邻友好关系。

如果更聪明一点，则不妨把自己变成丝绸之路上坐收渔利的中间商，甚至调解双方纠纷的和平使者。

可惜，高昌王利令智昏。

他不但一屁股坐在了西突厥的那一边，还干起了拦路打劫的勾当。

前往长安的西域各国使节被他任意扣留，归属了大唐的伊吾（在今新疆哈密）也遭到他的威胁。

看来此人虽然虔诚地听玄奘法师讲了一个月的佛经，却并没有悟得无上正等正觉。

唐太宗当然不能容忍。

贞观十三年（639），他力排众议派遣大军征讨高昌。

消息传来，高昌王嗤之以鼻。

因为从长安到高昌，不但路途遥远，而且千难万险。

仅仅其中两千里流沙覆盖的地段，便足以让大唐军队望而却步。

因此在高昌王看来，他至少也能以逸待劳。

不幸的是他又打错了算盘。

第二年，由汉、东突厥和铁勒部族混编的唐军长驱直入，猝不及防的高昌王惊恐万状呜呼哀哉，信誓旦旦与高昌国共存亡的西突厥协防部队则闻风丧胆星夜撤离。

此时此刻，正如一首民谣所言：高昌兵马如霜雪，汉家兵马如日月。

日月照霜雪，回首自消灭。

高昌只能亡国。

据说，唐军兵临城下时，继位的新高昌王原本是还想周旋一番的。

这个年轻人亲自来到大唐军营，声称与大唐交恶是先王之事，态度简慢地希望唐军放他一马。

唐军的一个将领却拍案而起：跟这小屁孩啰唆什么，攻城要紧！

年轻的国王吓得汗如雨下匍匐在地。

这个“小屁孩”

被作为战俘带回长安，献在了太宗皇帝的丹墀之下。

就连他的一把镶嵌着宝石的战刀，也被赐给了随军作战的东突厥将领阿史那社尔，以奖励此人在胜利之时的秋毫无犯。