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第1章先秦哲学（第51页）

的《申子》

申不害被认为是法家的代表人物之一，但“法”

并不是他的主要思想。

他发明了“术”

，强调“以术治国”

，这对后来的韩非子的法家思想有很大的影响。

◆申子献策

◆申子像

延伸阅读

申不害“试探”

韩昭侯

《战国策》中记叙了这样一件事：申不害私下请求韩昭侯给自己的堂兄封一个官职，韩昭侯不同意，申不害面露怨色。

韩昭侯说：“这可是从你那里学到的治国之策啊！

你常教寡人要按功劳大小授以官职等级，如今又请求为没有建立功业的兄弟封官，我是答应你的请求而抛弃你的学说呢？还是推行你的主张而拒绝你的请求呢？”

申不害慌忙请罪，对韩昭侯说：“君王真是贤明君主，请您惩罚我吧！”

对申不害“请仕其从兄官”

这件事，史家历来多有微词，有说其虚伪投机的，亦有说其推行“法治”

不坚决的，但从申不害重“术”

和当时复杂的社会背景来考察，倒不如说这是他对韩昭侯的一次试探。

正是韩昭侯对“徇私谋官”

的严正态度，使申不害看到韩昭侯真是一位有作为的贤明君主，从而坚定了助其变法革新的决心。

儒家理想主义流派之作：《孟子》

宋代的朱熹将《大学》《中庸》《论语》和《孟子》合称“四书”

，到了明代，《孟子》被正式列入“十三经”

而提高到了“经”

的地位。

明清两朝科举，更是规定要从“四书”

中取题，从此，《孟子》成为中国读书人的必读书目。

◆孟子像

知识小百科

儒家“十三经”

的来历

◆《孟子》书影

“十三经”

是由汉朝的五经逐渐发展而来的，最终形成于南宋。

汉朝时，以《易》《诗》《书》《礼》《春秋》为“五经”

，立于学堂。

唐朝时，《春秋》分为“三传”

，即《左传》《公羊传》《谷梁传》；《礼经》分为“三礼”

，即《周礼》《仪礼》《礼记》。